Обиходное pavadinimas šventyklos Тэкэй-dži, su kuriuo jis labiau žinomas – Энкиридэра, ar Yra skyrybų. Tokiu atveju буддийском šventykloje buvo pastatytas moterų vienuolynas, kur vyrai ссылали нелюбимых žmonos ar žmonos patys сбегали piktnaudžiaujama vyrų ir свекровей. Šis vienuolynas – vienintelis išlikusių iš penkių moteriska, называвшихся Амагодзан.

Тэкэй-dži įsikūręs vos 250 metrų nuo šventyklos Энгаку-dži. Šventykla priklauso prie mokyklos Ринзай, jo основала į 1285 m. родственница pirmojo сегуна Камакуры Минамото Еритомо, kurią vadino Мино-bet-Цубонэ. Pirmasis настоятельницей tapo Какусан-nė, našlė šeštojo регента Ходзе Токимунэ, принявшая po vyro mirties монашество.

Į tuos laikus, vyras galėjo lengvai nutraukti santuoką, o moterys tai buvo dalykas, kurį ne taip paprasta. Oficialiai разведенной buvo laikoma moteris, прожившая į монастыре vienerius metus. 1873 m. buvo priimtas įstatymas apie разводах, ir бракоразводные reikalus pradėjo nagrinėti teismuose, todėl ieško skyrybų į монастыре moterys tapo mažiau.

Per šešis šimtmečius šv liko grynai moterų teritoriją, jiems paskatino moterys, įskaitant настоятельницами taptume ponios iš labai žinomų gimdymo, ir tik 1902 metais į pareigas настоятеля buvo pateiktas vyras.

Yra ne kartą nukentėjo nuo gaisrų, bet daugelis jo vertybės pavyko išsaugoti. Visų pirma, pagrindinis salė ir dovydo deivės malonės Каннон paskelbta nacionaliniais turtais. Nacionalinės domeno pat yra šventyklos varpas, dauguma 1255 metais. Teritorijoje įsikūręs istorijos muziejus šventyklos Мацуга-akis. Salėje Тайхэн-dan saugomas Budos statula Сяка Нерай, įkurta XIV-XVI a. ir apsuptas изваяниями trijų настоятельниц vienuolynas, tarp kurių yra ir dovydo Какусан-nė.

Šalia šventyklos suskirstytos sodas, laikotarpis žydėjimo kuris trunka nuo kovo iki birželio, o už šventyklos yra kapinės, kurioje laidojami daugelis žinomų Japonijoje žmonės.