20 amžiuje ne kartą предпринимались bando sukurti muziejaus žydų kultūros mieste Vilnius, tiksliau, jų buvo trys. Pirmą kartą įvyko 1913 m., bet muziejus проработал pradžios iki Antrojo pasaulinio karo. Už buvimas muziejaus buvo renkama kolekcija unikalių daiktų liaudies meno, dokumentų ir periodinių leidinių, knygų. Į viršų Antrojo pasaulinio karo savo kolekcijų muziejus насчитывал daugiau nei 6 tūkstančių knygų, tūkstančiai dokumentų, istorinių ir этнографических darbus. Buvo sukurta daug periodinių leidinių daugiau nei 11 kalbų pasaulyje, o taip pat богатейшую kolekciją folkloro. Muziejus galėtų suteikti daugiau trijų tūkstančių meno kūriniais. Bet už karo metu ji buvo beveik visiškai sunaikinta.

1944 m. vėl buvo воссоздан muziejus tais žmonėmis, kurie išgyveno karą. Antrasis muziejus turėjo tikslas atgaivinti žydų kultūrą ir išsaugoti žmonių atmintyje tūkstančius žuvusiųjų, rankas, фашизма, o taip pat расстрелянных, сожженных ir замученных konclageriuose. Birželio 10 d 1949 metais muziejus vėl buvo uždarytas pagal užsakymą sovietų valdžios, kurios приводили antisemitizmo politiką. Visa muziejaus kolekcija buvo paskirstyta tarp archyvavimo ir Литовскими музеями.

Laikotarpis to laiko, kai Lietuva являлась sovietų respublika, buvo neįmanoma sukurti bet kokį institutas, kuris galėtų užsiimti žydų kultūra ir religija. Praėjo keturiasdešimt metų ir jau spalio 1 1989 m. pradėjo savo darbą trečias muziejus, žydų kultūra, kuri yra vieta būti iki šiol. Vadovų muziejaus vadovas tapo ministerijos, švietimo ir kultūros.

Viešojo jau 1989 m. Lietuvos Nacionalinis muziejus vardo Виленского гаона turėjo kolekciją, состоявшую iš priedų žydų etninės kultūros, nuotraukų, straipsnių, spausdintų ir ranka dokumentų, knygų ir meno kūrinių. Ne tik pagrindinis, bet ir antrasis fondai yra per save, per 5 tūkstančius eksponatų kiekvienas.

Богатейшее susirinkimas rinkinių muziejaus galima dalinti į keturias disko: foto kolekcija paminklų kultūros, tikrų neapreikštų politinių ir kultūrinių renginių, paminklų iškilių žmonių, o taip pat монументы kasdieniame gyvenime; kolekcija kultūrinių objektų, kurie buvo naudojami įvairių religinių обрядах, juk jie turėjo istorinę reikšmę, seniausi eksponatai buvo pateikti datų 18 a; kolekcija mss ir leidinių (dienoraščiai, laiškai ir dokumentai"); kolekcija, grafikos, skulptūros, tapybos ir tekstilės gaminiai. Muziejus turi darbo menininkų: Эфрона, Михтома, Лурье, Мане-Катца, Биндлера, Перкова, Мергашильского ir kitų iškilių žmonių.

Sinagoga yra pagrindinė institucija judaizmo, kultūros, politikos ir ekonomikos centru žydų bendruomenės. Šiuo metu Lietuvoje veikia du veikiantys sinagogos Kaune ir Vilniuje.

Elijas ben Saliamonas Залман – Виленский гаон (1720-1797 m.) buvo aukščiausias švietimo исследователем Toros ir Talmudo 17 ir 18 a.. Jo незаурядный protas ir didelis dvasingumas, suteikė jam didelį pranašumą aiškinimo Talmudo ir Toros. Šiuo tyrimus jis skyrė visą savo gyvenimą. Daugiausiai jo darbų buvo parašyta rusų ir lietuvių kalbomis. Būtent šiuo žmogumi buvo sukurti nauji tyrimo metodikos Talmudo, o taip pat ir kritiką. Jis padarė viską, grįžti žydų įstatymą prie gero pradinio pagrindu.

Elijas ben Saliamonas Залман rado taikymo svarbiausiu metodų Babilono Talmudo ir Jeruzalėje. Jis buvo pirmasis žydų mokslininkas, kuris suprato, kad senėjimas dokumentus visada veda į klaidas ir неверному aiškinimui raštu. Jei įvyko tada, kai tekstas вызывала per daug abejonių, jis labai atsargiai praleisdavo jos palyginimas su originalu. Būtent taip jis прояснил, kas parašyta sudėtinga ir paini фрагментах. Be to, Гаон rimtai studijavo savo ir istoriją, sritis matematika, anatomija ir astronomija. Jis parašė apie 70 darbų pačias įvairiausias temas, publikuotas jau po jo mirties.

Šiuo metu muziejus turi daugiau piktybiniais экспозициями, kurie skirti tragiškos žydų likimas dar prieš prasidedant Antrojo pasaulinio karo.