Simono namus кожевника, kad šalia яффского uoste, minimas "Stebuklus šventųjų apaštalų". Kaip rašoma naujajame Testamente, šiame kukliuose jų namuose įvyko įvykiai, изменившие istoriją.

Susiję jie su pavadinimu apaštalo Petro. Į Яффо mirė христианка Тавифа, ir единоверцы pakvietė Petrą, находившегося į kaimyninių mieste. Jėga maldos apaštalas оживил moterį. Žinoma, renginys nustebino miestiečių, daugelis tikėjo. Чудотворца priėmė būtų погостить labiausiai turtingų namų, bet jis sustojo бедном "namuose, kai jūra" mes тяжко трудившегося Simono кожевника.

Taip prasidėjo įvykių grandinę, определивших likimas tautų. Jie ryte Petras išėjo į stogą namuose pasimelsti ir pajuto alkį. Ir buvo jam vizija: iš dangaus nusileido indą, kuriame buvo "visokios keturkojo žemiškieji, žvėrys, ropliai ir paukščiai dangaus". Pasigirdo balsas: "Kelkis, Petrai, заколи ir valgyk". Законопослушный иудей, apaštalas atsisakė yra скверное ir нечистое. Bet balsas buvo категоричен: "Ką Dievas sukūrė naują, to tu gerbk savo nešvari" (Dejan 10:15).

Petras недоумевал – ką gi, tai значило? Į šią minutę prie vartų namų priėjo trys ieško vyrai, ir perdavė kvietimą римлянина, сотника Корнилия, apsilankyti jo namuose. Mozės įstatymai запрещали ýydams сближаться su иноплеменниками, bet Šventoji Dvasia pasakė Petrui: eik, abejojantiems. Namas Корнилия buvo pilna šeima ir draugais šeimininką, ir Petras su dideliu sėkmingai pamokslavo jiems. Čia jis suprato, kad утренним viziją Viešpats liepia nešti Dievo žodį языческому pasaulyje.

Grįžti Petro į Jeruzalę, ir kai kurie упрекали jį tai, kad jis "ėjo prie žmonių, необрезанным ir valgiau su jais". Bet istorija apaštalo įtikino единоверцев: Dievas suteikia atgaila ir pagonims, nešti jiems Dievo žodis – pareiga). Jie išsiskirstė norėjęs visais уголкам žinomo tada pasaulio, nuo Armėnija iki Ispanijos. Taip gimė Visatos Апостольская Bažnyčia, ставшая pamatus europos civilizacijos.

Šiandien sunku pasakyti, ar tai namas ant kalvos patyrė dieviškąjį nelydi apaštalas. Yra skirtingų krikščionių tradicijos, ir vienas iš jų autentiškas "namus, kai jūra" buvo už maždaug 150 metrų nuo čia, vietoje dabartinės katalikų bažnyčios šventojo Petro. Tačiau visose vadovuose namų Simono кожевника vadinamas būtent šis nedidelis pastatas siauros улочке šalia полосатого švyturio.

Namas перестраивался, мусульманскую amžiuje jame įdiegė koutoubia. Stogas, kaip čia įprasta, plokščias, joje yra šventoji visiškai galėtų melstis. Kieme stovi šulinį, iš kurio, kaip sako, Simonas ėmė vandenį dirbti, ir саркофаг, kuris neva вытесал pats sau apaštalas Petras. Pamatyti visa tai neišeis: po vieną bjaurus incidentas turistų į vidų ne neįleidžiami. Galima tik pastovėti duryse, ant kurios parašyta, kad namas priklauso šeimos Закарьян.

Po dviejų tūkstančių metų vargu ar svarbu, kokioje vietoje kuri buvo įjungta namuose Simoną. Piligrimai atvyksta čia norėdami apmąstyti svarbus эпизодом iš Naujojo Testamento ir įsivaizduoti, kaip viskas vyko šiose vietose krante, šalia senojo uosto.