Po pabaiga 19 amžiuje Sala mieste, kuris yra 50 km nuo miesto Пскова, buvo įsteigtas Симанский Спасо-Казанский moterų vienuolynas. Основоположниками vienuolynas tapo senovės gentis Симанских, kuriai priklausė Московский Patriarchas Всея Rusija Алексий I.

Remiantis duomenimis amžininkai, šventykla pateisino ir ypač gražiai ir didingai fone aplinkos atliktos iš medžio konstrukcija. Vidinė aplinka šventyklos atrodė ypač объемно ir buvo užpildyta šviesa. Bažnyčioje nepavyko surinkti labiausiai vertingos programos piktogramą, viena iš jų tapo ikona Казанской Mergelės, kuri buvo įsigyta псковскими gyventojų po potvynių 1851 m., o antroji - чудотворная ikona Šventųjų kankinių Лавра ir Флора, nuo kurio gavo pagalbą dukra Симанского Vladimiro.

Kunigas Симанский Paulius Vladimirovičius, kuris buvo broliu senelis Алексия I, пожелала, kad po jo mirties į priklausančiame jam родовом žemėje įkūrė vienuolyną, poreikius, kur buvo paaukoti pinigai į 1896 m.) 15 tūkstančių rublių; per tą patį прилагался savo žemės возведения šventyklos.

Po vienerių metų, o būtent rugpjūčio 17 1897 m. buvo surengtas iškilmingas pašventinimo naują выстроенного vienuolyno Псковским vyskupas Антонием. Procesą atlikti šventėms dalyvavo šventasis Jonas Кронштадский, o jo dvasinis vaiko paskelbė tėvas Paulius, o taip pat ateityje Московский Patriarchas Всея Rusija Алексий I.

Už visus galiojimo laikas Спасо-Казанского vienuolyno kai joje buvo surengtas šių institucijų: senelių prieglauda, церковно-приходская mokykla, гомеопатическая лечебница, visuomenė трезвости, mokykla рукоделия. Симанская moterų gyvenamąjį aktyviai dalyvavo procese labdaros.

Į viršų 20-ojo amžiaus, kai монастыре buvo pradėta statyba Казанского del duomo", kuris turi du придела, iš kurių vienas освящен vardan Didžiojo Равноапостольного princo Vladimiro, o antrasis – po šventosios мученика Pauliaus. Tik galutinai baigti statyti taip ir nepavyko, ko neleido большевистские persekiojimai, dėl ko yra tiesiog uždarytas. Laikotarpis sovietų безбожия Симанский vienuolynas buvo paauti pagal сильнейшему pavojuje ne tik laiko, bet ir žmonėmis. Gyventojai esančiuose netoli kaimų pažodžiui разобрали dalimis visą gyvenamąjį į poreikius savo ūkio, o sunaikinta šventyklos tapo tiesiog vieta sąvartynas.

Po šimto metų, rudenį, 2003 m., pagal suteiktą licenciją ir благословению vyskupas Великолукского ir Псковского Euzebiusza, naujo atgimimo Спасо-Казанского vienuolyno pradėjo savo darbą приходская bendruomenė, kai šventykloje Казанской Mergelės. Proceso įgyvendinimo, rinkimo ir seserų, taip pat laipsniškai atkurti vienuolynas buvo siekiama vienuolė Маркелла, turinti pakankamai patirties tokiuose reikaluose. Į Камчатке, remiantis полуразрушенной воинской dalis Маркелла jau открывала moterų vienuolynas. Šv garbę Казанской Dievo Motinos tapo pirmuoju, kur niekada nebuvo монастырей.

Balandžio 2004 m. prasidėjo darbas Матушки Маркеллы. Buvo atlikti bendruosius darbo: išgryninimas sunaikinti сараев nuo šiukšlių, o taip pat valymo paslaugos nereikalingų statinių. Suteikia neįkainojamą pagalbą atliekant darbus turėjo kareiviai Salos miesto, kasdien трудясь labui atkūrimo šventyklos. Rudenį 2004 m. buvo pradėta statyba деревянного šventyklos vardan Šventojo Šventojo Jono Кронштадского. 2005 m., sustatyta šiltas šventykla, kurioje skaitoma псалтырь ir vyksta paslaugų. 2005 m. vasarą vienuolynas buvo oficialiai įregistruotas; kai jam buvo dešimt seserų ir матушка Маркелла. Čia dar buvo богодельня. Kiekvieną dieną seserys rengia maisto немощных ir benamių žmonių.

23 rugpjūčio 2007 m. buvo tobulas taisome akmens pašventinimo vietoje воссоздаваемого šventyklos Спаса-Нерукотворного Įvaizdį. 4 lapkričio, 2010 m. buvo atliktas pirmasis богослужение vardan piktogramą Казанской Mergelės.

Šiuo metu vėl atsiranda, Šventieji Vartai, выстроены sienos ir dvi трапезные, o taip pat klasė dainavimo, dailės dirbtuvės, ризничная; выстроен хоздвор, atkurta Сестринской korpusas, senovinis rūsys, atliktas elektra ir santechnika. Toliau atstatymas atliekamas per пожертвованиям.