Спрятанный į скалистой vietovėje į šiaurės vakarus nuo Kusko Мачу-Пикчу, kaip manoma, buvo karaliaus дворцом arba šventa vieta inkų valdovų, kurių civilizacija buvo beveik visiškai sunaikinta испанскими захватчиками XVI amžiuje. Per šimtus metų apie jos egzistavimą заброшенной цитадели nebuvo žinoma, kol amerikiečių archeologas Хайрам Бингем ne atsitiktinai atsitiko, kai joje 1911 metais. Apie jos egzistavimą šios vietos buvo žinomas tik vietiniams valstiečiams, gyviesiems netoli.

Po atliktų tyrimų mokslininkai nustatė, kad iš daugiau nei 150 struktūrų Мачу-Пикчу didžioji dalis pastatų yra šventyklos, pasaulio vietose ir pirtys. Daugelis šiuolaikinių archeologai mano, kad Мачу-Пикчу buvo жилищем знати ir inkų imperatorių. Kiti mokslininkai mano, kad tai buvo сакральное vieta, nurodant jo artumas šviesą ir kitos geografinės padėties, считающиеся šventais kad inkai. Dešimtys alternatyvių гипотез nuostolis buvo pradėtos po to, kai Мачу-Пикчу pirmą kartą buvo pristatytas pasaulyje, pvz., kad tai buvo prekybos centras, kalėjimas, vieta atsiskyrimo nuo moterų bendrijos arba miesto, kur buvo atliekama коронация inkai.

Vasarą 1911 m. amerikiečių archeologas Хайрам Бингем atvyko į Peru su maža grupe mokslininkų, tikėdamiesi rasti inkų tvirtovė. Бингем ir jo komanda, einančios per slėnį Урубамба pajūrio Kuskas į мулах ir pėsčiomis, išgirdo iš vietos ūkininko istorija apie griuvėsių, esančių viršuje netoliese nuolydis. Valstietis pavadino šį kalną Мачу-Пикчу, kas kečujų kalba reiškia "senasis piko". Liepos 24 d., po крутого ir sudėtingo pasikėlimas stuburas kalnus, į šaltą моросящую oras Бингем sutikau mažą grupę valstiečių, kurie parodė jam likusią kelio dalį. Vadovaujama 11-metį berniuką, Бингем pirmą kartą pamačiau sudėtingas tinklas akmens террас prieš patenkant į Мачу-Пикчу.

Laimingas Бингем parašė pasakojimą apie savo atidarote "Prarastas inkų miestas", kuris tapo бестселлером. Po to minios išalkę turistai tapo стекаться Peru, sekti jo pėdomis ir rasti dar nežinomų šventas vietas inkai. Хайрам Бингем привез su savimi į Jeilio universitetas rastus artefaktus metu iškastas yra Мачу-Пикчу ir teikia juos tolesniam tyrimui. Nors ir priskiria atidarymas руин Мачу-Пикчу Хайраму Бингему, iš tikrųjų yra įrodymų, kad misionieriai ir kiti mokslininkai buvo šiose vietose per XIX ir pradžioje, XX amžius, tačiau jie negalėjo įspėti apie tai visam pasauliui.

Teritorija Мачу-Пикчу tęsiasi 5 km, turi 3000 akmeninių laiptelių, kurie sieja savo įvairių lygių. Fone atogrąžų горного miško į rytų šlaituose перуанских Andų matomas griuvėsiai Мачу-Пикчу: jo sienos, terasos, laiptų ir rampos yra sujungti kartu į savo gamtos aplinkoje. Tiksliai redaguota uolienų кладка statinių, террасные lauko ir sudėtingas dirbtinis vandens statinys, skirtas drėkinimo dirvos liudija apie architektūros, žemės ūkio ir inžinerijos pasiekimus inkų civilizacijos. Centriniai pastatas yra puikus pavyzdys, statybos sudėtingų ir aukštų pastatų iš вырезанных akmenų be скрепляющего sprendimas.

Archeologai nustatė keletą skirtingų sektorių, kurie sudaro miestą - tai žemės ūkio zona, gyvenamasis rajonas, karališkoji rajono ir šventasis zona. Labiausiai pagal - Saulės Šventyklos, Ритуальный akmuo Инти Ватана ir гранитный akmens, kuris, kaip manoma, veikė kaip saulės laikrodį ar kalendorių.

1983 m., griuvėsiai Мачу-Пикчу buvo įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Названное vienas iš 7 pasaulio stebuklų 2007 m., Мачу-Пикчу yra labiausiai посещаемой atrakcija Peru ir labiausiai garsaus руинами Pietų Amerikos, pritraukia į savo teritoriją šimtai tūkstančių žmonių per metus. Padidinti turizmo plėtros aplinkinių miestų ir blogėja aplinkos, dar turi пагубное poveikis netoliese prie Мачу-Пикчу teritorijos, kurios taip pat gyvena kelių paplitimo rūšių faunos ir floros. Remiantis šiais duomenimis pastaraisiais metais, Peru vyriausybė ėmėsi veiksmų dėl руин ir išvengti erozijos kalnus.