Gyvenvietė Мустафапаша yra tarpeklis atstumu nuo penkių kilometrų nuo Юргюпа. Ši gyvenvietė румийцы vadino Синосон ar dar Синосос, o turkai pakeitė pavadinimą į Мустафапаша. Ši vieta patraukli turistams savo unikalia architektūra, kaimo построек.

Каппадокия - graikų Turkija. Nuo pat laiko pradžios Оттоманской imperijos, iki 20 amžiaus į Мустафапаше жило daugybė graikų, o jau vėliau čia apsigyveno turkai. Skirtumai religijos ir вероисповедании ne trukdė dviem tautoms turėti bendrų giminaičių, verslo ir visa tai, kas sujungia žmones šiame gyvenime. Tai buvo vienas iš svarbiausių graikų centrų Turkijoje. Iki šios dienos čia konservuoti graikijos dvarų, bažnyčios, vienuolynai.

Miestelis yra dviaukštis vienuolynas, naudojamas iki šių metu kaip verslininkams ir turistams. Jo viduje yra freska, gana geros būklės. Taip pat netoli nuo поселка yra bažnyčia, Šventosios Василия.

Ši vietovė buvo šventa, kaip ir krikščionys, ir musulmonai. Sako, kad būtent čia buvo vieta stebuklas, puiki Хаджи Бекташем - steigėjas дервишского srautai. Kartą Хаджи ėjo iš Кайсери į Юргюп ir šalia сегодняшним Мустафапаши susitiko христианку. Mergina buvo padėklą su лепешками. Kalbėdamas su Бекташем ji пожаловалась prastos kokybės duonos ir paprašė pagalbos iš дервиша. Хаджи atsakė jai: "Nuo to momento, kai tu būsi sėti рожь ir rinkti kviečių, o iš miltų krosnis, didelis лепешки". Kaip jis sakė, taip ir nutiko. Į garbę šio įvykio gyventojų aplinkinių gyvenviečių buvo pastatyta lurdo toje vietoje, kur Бекташ sutikau mergina. Dėl šios istorijos galima spręsti apie palankią santykių, kurie egzistavo tarp krikščionys Анатолии ir дервишскими baınyàias.

Graikiøkas gyventojai pradės palaipsniui augti, o miestas vadinamas Синасос, t. y. miestas žvejams". Jame prie 1850 m., jau gyvena apie 450 turkų ir 4500 graikai. Plėtros ir klestėjimo žuvininkystės verslo prisidėjo prie upės ir ežero Дамса, esantys netoli. Apie размахе šio verslo galima spręsti pagal tai realybėje, nes graikų guild iš miesto Синасосе laikė į Константинополе monopolį соленую žuvį ir икорный verslo. Šių metų miestą pasiekė savo didžiausią linksmų.

Čia XIX amžiuje pradeda pastatytas gražus dvarų, bažnyčių, pirtys, švietimo įstaigų ir fontanai, iš kurių daugelis priėjome iki mūsų dienų. Yra čia ir mokykla mergaitėms, o biblioteka mokyklos berniukų yra daugiau kaip tūkstantis knygų, ne tik į religinį тематику. Синасос tampa švietimo ir religiniu centru graikijos gyventojų, gyvenančių mieste Kapadokija.

Tačiau atėjo судьбоносные 1920-aisiais metais. Ne praėjo jie, deja, ir praeityje Синасоса. Pagal sutartį, visi graikiøkas gyventojų Turkijoje buvo изгнано į Грецию, турецкое gyventojų Graikija su насиженных vietų – į Turkiją. Oficialiai šis teisės aktas обзывался "visuomenės keitimąsi". Dalis депортированных graikų turkų поселили čia. Bet turkai, sprendžiant iš сегодняшнему nuo miesto, į naują vietą prisitaikyti aiškiai nepavyko.

Синасос переименовывают į Мустафапаша garbę Ататюрка. Netrukus žuvies verslą už šaknies загнивает, ir miestas, pamažu ateina nuosmukis, virsta beveik į kaimą, kurią galima pamatyti ir šiandien. Dauguma graikų особняков - meno kūrinių, пустуют ir yra заброшенном būklės. Daugelis namų sudaužyta, langai выбиты.

Vidutinis graikų mansion Синасосе paprastai turėjo kitas vaizdas. Yra vidinis kiemas, kuriame privalomai buvo numatyta vieta виноделия. Dažnai namuose turėjo du aukšte. Kai kurios dalys namai dažnai buvo išraižytas tiesiai į uolos (ši savybė būdinga daugumai namų Kapadokija). Į скальной dalis ir pirmame aukšte buvo virtuvė, patalpos įvairių vartotojų poreikius, уборная ir saugyklos. Gyvenamasis zona patektų į antrame aukšte. Į подземной dalis namai, kurią pavadinti подвалом pasukamas kalba, yra patalpų su сводчатыми потолками. Šią kambarį naudojo kaip šeimos bažnyčios. Kiekvienas namas отличался savo неповторимой uolienų sriegiu.

Taip pat čia yra šventykla, šventieji Salą ir Konstantino. Jis выдолблен į uolos ir vyko iki keturių колоннах. Į jį veda žingsnių, įterpti iškirptus iš akmens. Į gorge, šiek tiek žemiau, виднеется bažnyčia, Šventosios Kryžius, pastatytas iš akmens blokų į uolos. Viduje jį į фресках pavaizduotas antrasis Kristaus atėjimas.

Būdamas Мустафапаша, tikrai verta aplankyti slėniai aplink miestą. Taip pat galima pamatyti šv Кешлик, Собессос, Ташкынпаша, o turėdami auto - Каймаклы, kaimą ir požeminis miestas Мазы, rezervuaras Дамса ir slėnį Соганлы. Ir, žinoma, reikia поплутать pagal улочкам miesto. Čia galima pamatyti nemažai senųjų graikų namai 19 amžiaus, kuriuose gyvena vietiniai gyventojai, ką nors переоборудованы po viešbučius, kas tai yra запустении. Dauguma jų yra pagaminti iš specialaus akmens, привезенного iš regiono черноморского pakrantės. Jis turi желтовато-balta spalva. Į Мустафапаша yra viešbučiai ir пансионы, daug yra senųjų graikų особняках.