Via Dolorosa, "Kelias kančia" – nepaprastai svarbi siekiant krikščionių street Jeruzalės. Būtent dėl jos, kaip teigia tradicija, Kristus atliko Savo kryžių į nukryžiavimo vietą.

Крестный kelią pradeda už Львиными vartų. Žinoma, kad griauti Jeruzalę I amžiuje, romėnai griuvėsiai pastatytas miestas Элия Капитолина. Modernus Via Dolorosa, dalis jo pagrindinės gatvės, vargu ar tiksliai atitinka realaus paskutinį kelią Kristaus. Tačiau, be geografinės, jūs Крестного kelyje yra ir kitas aspektas – dvasinis.

Katalikų Bažnyčios metu Didžiojo pagrindinės praleidžia pamaldos Крестного kelio, дающие ištikimas galimybę iš naujo ir labai asmeniškai patirti Jėzaus kančios. Paprastai šventyklas, patalpinti keturiolika nuotraukų, susijusių įvykiams Крестного kelią. Netoli jų преклоняют kelius, совершая vadinamasis стояния. Į Via Dolorosa стояния pažymėtas juodomis круглыми ženklai su romėniškais skaitmenimis, gatvės jų devyni.

Pirmas стояние – pajūrio Львиных vartų, iš mokyklos Al-Омарийя. Manoma, kad čia buvo претория, kur Pilotas vertinamas ir atidavė į Jėzaus nukryžiavimo. Archeologinių kasti rodo, kad iš tikrųjų претория buvo kitoje vietoje, į pietus nuo Яффских vartų. Tačiau tradicija būtent čia kelia pradžia Kelio, kančia, užimanti шестьсот metrų.

Per gatvę – antrą стояние. Čia Gelbėtojas paėmė ant Savo pečių sunkus medinis kryžius. Bažnyčios Бичевания esančio šalia францисканского vienuolynas yra vitražas, kuriuose – умывающий rankas Pilotas, бичевание Jėzaus ir увенчание Jo erškėčių karūna венцом, ликование помилованного разбойника Вараввы.

Trečiasis стояние, kampe gatvės El-Вад, увековечивает vieta, kur Jėzus pirmą kartą sumažėjo, pagal тяжестью kryžiaus. Į крохотной армянской katalikų часовне XV amžiaus фреска, изображающая споткнувшегося Kristaus ir молящихся apie Jį angelų.

Apie падениях Kristaus metu Крестного kelio Raštas nesako nieko. Tačiau tradicija diktuoja: jų buvo trys, visi jie parodo, kad Via Dolorosa (trečią, septintoji, devyni стояния). Tradicija pat nurodo susitikimų vietas Jėzų su Jo motina Marija (ketvirtą стояние) ir su šventosios Вероникой, отершей Jo veidas шелковым платком (šeštasis). O štai susitikimas su Simonu Киринеянином, несшим kryžiaus vietoj Kristaus (penktasis стояние), – įvykis, упомянутое į Luko. Kaip ir elgesiu Gelbėtojo moterims Jeruzalės: "Дщери Jeruzalės, ne плачьте apie mane..." (Bos, 23:28) – tai aštuntasis стояние.

Kiti стояния – šventyklos teritorijoje Гроба Viešpaties: dešimtasis (Jėzų sunaikinti drabužių), одиннадцатое (пригвождают prie kryžiaus), двенадцатое (Gelbėtojas miršta ant kryžiaus), тринадцатое (Jėzaus pakilti su kryžiuku) ir paskutinis, четырнадцатое (Kristaus paveikslą į karstą).

Šiandienos Via Dolorosa mažai primena, kad užkardų ir maldas: iš gatvės лавок несутся šaukia pardavėjų, glaudžiai triukšmingas. Tačiau būtent tokį vaizdą teko pamatyti vyksta į mirties bausmė pagal бурлящим иерусалимским gatvėmis Kristus. Į мостовой Via Dolorosa yra keletas akmeninių lentų, tikriausiai, истертых dar сандалиями romėnų karių. Galima įsivaizduoti, kad pagal juo ступали окровавленные kojas Rankas.