Katalikų bažnyčia Anos yra Мусульманском ketvirtį, šalia Львиных vartų. Krikščioniškoji tradicija sako, kad čia stovėjo namas tėvų Mergelės Marijos, teisiuosius Иоакима ir Anos.

Православное tradicija nurodo keletą kitaip gimimo vieta Пресвятой Mergelė: septyniasdešimties metrų nuo čia, ten, kur yra įsikūrusi graikų-stačiatikių šventyklą Kalėdų Mergelė. Tačiau būsto nuosavybės turtingos šeimos Иоакима ir Anos buvo didelis, ir galimybė, kad ji захватывало teritoriją abiejų bažnyčių.

Į канонических Евангелиях nebėra aplinkybių atsiradimo šviesos Mergelė. Apie tai galima skaityti апокрифическом Протоевангелии Jokūbo, созданном per II amžiuje. Jūs atsidavusių Иоакима ir Anos ilgai neturėjo vaikų; ne tik aplinkinių, bet ir patys sutuoktiniai воспринимали tai kaip ženklas Dievo немилости. Tačiau явившийся Onutė angelas pasakė, kad Dievas išklausė jo maldas, ji родит, ir apie šį vaiką "bus kalbama visame pasaulyje". Ana pagimdė mergytę, kurios turėjo tapti Kristaus motina.

Jūs vietą, kurioje высится bažnyčia, senoji istorija: kai римлянах čia stovėjo языческий šventykla, bizantijos laikotarpiu jo сменила krikščioniška bazilika. Dabartinis pastatas pastatėte kryžiuočiai metais valdybos legendinės karalienės Мелисенды tarp 1131 ir 1138 metais. Skirtingai nuo daugelio krikščionių šventyklų, bažnyčia уцелела, kai 1187 m. султан Saladinas užėmė Jeruzalę. Užkariautojas paskelbtas pastate". Į XV amžių, ši мусульманская mokykla tapo vienu iš labiausiai pripažintų ir prestižinių Jeruzalėje. Palaipsniui valdžios institucijos leido krikščionių pagrįstas паломникам už tam tikrą mokestį aplankyti крипту, kurioje, pasak legendos, gimė Mergelė Marija. Laikui bėgant pastato atėjo nuosmukis, 1856 m. султан Абдул-Меджид I padovanojo savo Prancūzijoje dėkingi už paramą Turkijos į Крымской karą.

Prancūzai kruopščiai отреставрировали šventykla. Dabar bažnyčia priklauso Prancūzijos vyriausybei, окормляют jos Baltos tėvai (ši maža tikėjimo, kurios nariai dėvi baltus drabužius, veda misionierišką ir просветительскую veiklą Afrikos šalyse).

Pastatas bažnyčios – puikus pavyzdys, романской architektūra. Virš vartais išliko užrašas арабской вязью, напоминающая apie laikus, kai čia располагалось". Trys придела suskirstyti рядами aukštos kolonos su šarmais formos kryžiaus. Puikus marmuras altorius sukūrė prancūzų skulptorius Filipas Кеппелин, meistriškai atliktus, рельефы vaizduoti apaštalų mirties šios evangelijos сюжеты: Благовещение, Kalėdos Kristaus, nuėmimas nuo kryžiaus. Pietų приделе yra laiptų, vedantį į крипту šventyklos, – ten yra "grotto", kuris tradicija sieja su vieta, Kalėdų Mergelė.

Aukštos sklepienny ir padarytas proporcijų pastatai sukuria nuostabų акустику, čia puiku skamba grigaliaus хоралы. Dažnai galima išgirsti, kaip grupė piligrimų распевают psalmes.

Bažnyčia stovi tiesiai šalia iškastas baseinas – greičiausiai tai ir yra Вифезда, kurioje, kaip pasakoja Evangelija pagal Joną, Kristus išgydė расслабленного (Ying. 5:1-16). Čia pat – griuvėsiai византийской базилики ir likučius romos языческого šventyklos.