Гефсиманский sodas papėdėje Alyvų kalno, virš slėnio Кедрон, tradicija sieja su молением jėzus naktį prieš nukryžiavimą.

Mažas, vos 1200 kvadratinių metrų, sodas liečiasi prie базилике Борения (bažnyčios Visų Tautų). Už didelio akmens sienos auginti senovės оливы: galingas, узловатые, didinga. Экскурсоводы mėgsta pasakoti, kad būtent prie jų pasimeldė į naktį prieš arešto ir nukryžiavimą Kristus.

Sode tikrai yra aštuoni labai senų medžių. Trys iš jų ištirti metodas радиоуглеродного analizės paaiškėjo, kad jiems apie девятисот metų. Tačiau DNR analizė parodė, kad: visi jie išsivystė iš vieno tėvų medžio – galbūt nuo to, kad augo čia laikais Jėzaus Kristaus. Romėnai griauti 70 m., Jeruzalė, вырубили ir visi здешние medžiai. Bet оливы – nepaprastai patvarus augalai: jei dirvožemio lieka šaknis, anksčiau ar vėliau, jis pateikia naują pabėgti. Žinoma, kad šaknys dabartinių medžių kur daugiau почтенного amžius, nei tai parodė pirmą analizė.

Tačiau sunku teigti, kad Aistros Priklausantys prasidėjo būtent čia. Į Евангелиях paminėti tik vietovė – Гефсимания. Taip именовали visą slėnį papėdėje Елеонской kalnus. Realiai борения Jėzaus galėtų vykti kur nors šalia modernus Гефсиманским sode – pavyzdžiui, Гефсиманского грота, kad per šimtą metrų į šiaurę, šalia пещерной bažnyčios Успения Mergelė. Arba teritorijoje базилики Борения – čia prieš алтарем yra viršūnė uolos, ant kurio, pasak legendos, meldėsi Kristus.

Kaip paneigė, оливы dabartinis Гефсиманского sodo – tiesiogiai paveldėtoja tiems, kas matė Jėzų su savo mokiniais. Kristus ir apaštalai atėjo čia, po Paskutiniosios Vakarienės. Joje mokiniai sužinojo, kas atsitiks per artimiausius laikrodis: išdavystė vieną iš jų, šventasis kito, pabaiga, gyvenimo Gelbėtojo. Net negalvodamas apie tai, уставшие apaštalai vis tiek užmigo. Žmogaus pati prigimtis Jėzaus трепетало artėjant godfathers jo kardo. Отойдя nuo miegančius "вержение" (atstumas baudos), akmens, Jis nuoširdžiai meldėsi, prašykite dangiškojo Tėvo: "Tėve! o, jei Tu благоволил пронести taurę šitą pro Mane! beje, ne Manoji valia, bet Tavoji valia tebūnie" (Bos. 22:42). Tai ir buvo Моление apie Inde, vėliau du tūkstantmečio вдохновлявшее menininkų ir поэтов.

Укрепленный malda, Jėzus разбудил mokinių ir susitiko Judo bučinys, kuriuo ir опознали Kristaus. Pasekė suimti, apklausos Sanhedrine, sakinys Pilotą, kelią į Golgotą, vykdymą.

Гефсиманский sodas šiandien ухожен ir приятен akis. Tvarkingas tako усыпаны мелкими камушками. Sightseers фотографируют garsaus medžiai. Nekreipdami dėmesio į svečius, darbuotojai renka derlių: здешние оливы vis dar pilni gyvybės.