Гефсиманский grotto, esantys ant šlaito, nuo Alyvų kalno, žinoma, kur mažiau Гефсиманского sodo. Tačiau tikėtina, kad būtent čia разыгралась dalis евангельской dramos, susijusios su naujausia žemės naktį Jėzų.

Tradiciškai Гефсиманский sodas laikoma vieta paskutinio моления ir suimti Jėzaus. Bet Mato mini visai ne sodas, o "vieta, vadinama Гефсимания". Čia Jėzus nusivedė mokinius po Paskutiniosios Vakarienės, čia Jis paliko juos, kad Pačiam "verkti ir тосковать" prieš teismą ir bausme. Čia pagal библейскими žvaigždėmis skambėjo пронзительное Моление apie Inde – "Tėve! O, jei Tu благоволил пронести taurę šitą pro Mane! Beje, ne Manoji valia, bet Tavoji valia! "(Bos 22:42). Apaštalai ir pats tuo metu miegojo, "nes jie akis отяжелели" (Mt 26:43).

Mokytojas ir apaštalai ночевали čia ne pirmą kartą: Lanko tiesiai sako – "nuėjo įprastas paprotys į kalno Елеонскую, už Juo pasekė ir Jo mokiniai" (Bos 22:39). Pavasario naktis Palestinoje студены, miegoti tai, kad metų laiku, kai drėgna nuo rasos žolės po atviru dangumi neįmanoma. Greičiausiai teritorijoje Getsemanės buvo šiek tiek žinomas Mokytojui pastogę.

Didžiulis "grotto" (11 18 metrų) yra tik сотне metrų šiaurėje sodo. Nuo seniausių laikų čia konservuoti pėdsakų galingas прессов nugara alyvuogių aliejaus. Pats žodis "гефсимания" vyksta nuo арамейского "alyvos " spauda". Alyva отжимали rudenį-žiemą, pavasarį pats давильни пустели. Velykų išvakarėse, kai Jeruzalė наводнялся толпами piligrimų, šias šiltas ir sausas patalpų сдавались parduoti bet norintiems.

Daugiau nei tikėtina, kad Gelbėtojas ir apaštalai ночевали į гроте. Evangelijoje pagal Joną Jėzus "išėjo" iš kur nors savo воинам ir miniai. Į Morkų minimas "vienas jaunuolis", išgyvena peštynės tik покрывале pagal нагому kūną – jis miegojo aiškiai ne lauke.

Гефсиманский grotto yra į dešinę nuo įėjimo į graikų-православную Kapavietę Mergelės Marijos. Čia, kaip teigia tradicija, Judas ir atvedė "daug žmonių su kardais ir кольями". Toliau sekė bučinys išdaviko, suimti Jėzaus, trumpas susišaudymas, kurio metu Petras kardas korpusas ausį jūs vergo kunigas. Схватку пресекли эхом звучащие į тысячелетиях Gelbėtojo žodžius: "возврати kardas tavo į jo vietą, nes visi, взявшие kardas, kardas pražus" (Mt 26:52).

Гефсиманский "grotto" mažai pasikeitė per pastaruosius du tūkstančius metų. Mažas sklepienny remiasi trys galingi natūralūs). Pietų sienos išliko ramstyje svirties масляного spauda.

IV amžiuje, "grotto" tapo часовней, grindys buvo выстлан мозаикой. Kai крестоносцах čia производились dempingo (jų aptikta apie keturiasdešimt). Nuo to laiko sklepienny puošia žvaigždžių ir сценами iš Evangelijos. Ant sienų – paveikslai, vaizduojanti моление Jėzų Getsemanės sode, Успение Пресвятой Virgin ir tas pats Judo bučinys.

1955 metais urvas buvo затоплена наводнением, ir vienuoliai, католического францисканского ordino nėra atsakingas už "grotto", priėmė sprendimą apsaugoti nuo vandens originalus įėjimas, atskleisti piligrimų ir turistų mažiau, šiaurės vakarų.