Katalikų bažnyčia Nuteistųjų ir Klojimo ant Kryžiaus Via Dolorosa verta už sienos, ant kurios kabo apvali juoda ženklas su romos двойкой. Jis reiškia, kad čia yra antroji radijo stotis Крестного kelią, – jiems krikščionių piligrimai keliauja į atmintį apie страданиях Jėzaus. Antroji stotis вспоминают, kaip į Kristaus užmovė kryžius.

Tradicija mano – tai įvyko būtent čia, šalia резиденцией прокуратора Judėjos Понтия Pilotą. Šiuolaikinės archeologai teigia, tačiau, kad претория stovėjo į pietus nuo Яффских vartų. Piligrimų tai nėra įsiskolinęs: mąstyti apie kryžiaus, возложенном į Jėzaus ir kiekvieno krikščionio, galima visur.

Bažnyčia yra teritorijoje францисканского vienuolyno Бичевания. Su Via Dolorosa matomas jos baltos kupolu – jų yra penkios, po kiekvienu vitražas, иллюстрирующие aistros Priklausantys. Norėdami patekti į vidų, reikia įeiti į монастырский kiemą: iš dešinės bus bažnyčia Бичевания, o kairėje – Nuteistųjų ir Klojimo Kryžiaus.

Ši maža bažnyčia buvo pastatyta 1904 m. францисканским architektas Венделином Хинтеркойзером vietoje sudaužė koplyčia XIII amžiaus. Interjerą puošia розовыми marmuro kolonos ir пилястрами, o taip pat изящными mažais коринфскими kolonos, turintiems altoriaus, Дарохранительницу ir постаменты pagal статуями Kristaus. Bet svarbiausia įspūdį sukuria figūros iš папье-маше dvasioje северофранцузской культовой architektūra.

Драматичная scena rodo, Jono, tuščiai пытающегося apsaugoti Деву Mariją nuo spindesys согнувшегося po Jėzaus kryžiumi – jo figūra yra nišoje, į dešinę nuo aukuro. Алтарное vaizdą fiksuoja евангельский epizodas, kuriam ir skirta bažnyčia: Pilotas умывает rankas, o Jėzus rengiasi imtis ant pečių kryžių.

Žodis Lithostrotos virš скульптурой Kristaus kairėje nišą vertimo iš graikų reiškė вымощенную aikštelę. Naujajame Testamente šis žodis vartojamas tik kartą, pas Joną: "Pilotas išvedė ... štai Jėzaus ir atsisėdo ant nuteistų, vietoje, называемом Лифостротон, o vis еврейски Гаввафа" (Jn 19:13). Rasti sklypą Via Dolorosa romėnų тротуарные akmenys klaidingai buvo imtasi už tą pačią Гаввафу. Tyrimai pat parodė, kad akmens plokštės nutiesta čia per II amžiuje, – tikėtina, kad jų buvo вымощен forumas romos miesto Элия Капитолина, pastatytas imperatorius Адрианом griuvėsiai Jeruzalės. Todėl, kad senieji akmenys ant bažnyčios grindų, kairėje nuo įėjimo – ne tie, dėl kurių ступал Jėzus. Tačiau ištirti juos įdomu, ypač tas, kuriame выбиты linijos, – tai ar насечки, kurių buvo imtasi, kad žmonės ir žirgai slenkamas ar detalės žaidimą.

Ne, į vakarų sienos ir монастырском sode, veikiami kitų archeologinių находки, o taip pat nedidelė modelis Jeruzalės laikotarpį Antrosios Šventyklos. Į монастыре yra mokyklos библеистики ir archeologijos Папского universiteto šventosios Priestatą – jo specialistai vedė daug iškastas Šventosios Žemės. Čia pat muziejuje galima apžiūrėti pagrindines artefaktus, rastus per šiuos iškastas Nazarete, Kapernaume, Judėjos dykumoje, ypač kolekcijos monetų, keramikos, tepalo lemputes.