1 km nuo поселка Холуй yra Борковский Trejybėje-Николаевский šv. Jis yra kairiajame upės pakrantėje Теза.

Įkūrimo vienuolynas įvyko viduryje 1650-ųjų metų, kai pinigų paramos princo I. D. Пожарского, juk jo tėtis – žinomas herojus laikotarpį Смутного laiko Dmitrijus Пожарский – tvirtino šiuo savo предсмертном testamente. Jei spręsti pagal сохранившемуся raštu преданию, Dmitrijus Пожарский vedė savo kariuomenė tikslas išsivadavimo sostinėje iš lenkijos интервентов, taip pat jis priėmė įžadą kėlimas į vienuolyno, jei galėtų nugalėti užsienio priešų. Šis jiems pažadą заключалось į sumontuojami vienuolyno vardan ypač gerbė rusų šventojo Nikolajaus Чудотворца toje vietoje, kur savo laiku sustojo jo karių – šalia селением Холуй. Ženklelis būtent šio šventojo buvo dosniai пожертвована į uostą.

Anksčiau vietoje возведения Trejybėje-Николаевской dykumos buvo непроходимый miško, dėl ko vienuolynas ir gavo pavadinimą Борковского.

Пустынь yra пойме, kai kuriuose šiaurės vakarų jį juosia лесополоса. Išvaizda vienuolyno puikiai dera su vaizdingos gamtos kraštovaizdžiu. Gyvenamąjį iš visų pusių обнесена naudojant gana didelio akmens tvoros, keturiuose kampuose kurioje выстроены bokštelius, o iš pietryčių pusės pakyla dviejų aukštų ir выстроенный iš akmens korpusas; vidaus ограде stovi du mažesni церквушки, o taip pat звонница, susijusi su architektūra 17 amžiaus. Tiesiogiai ограде telpa du mediniai korpuso, tirti pateiktas į akmens фундаментах ir skirtos братии ir настоятелей; prie pagrindinio įėjimo veda тропинка, beveik visiškai усаженная medžiai.

Tiesiai prieš išeidami, ne taip seniai buvo pristatyta pasakojimo nedidelė medinė koplyčia, kurioje yra šventoji ikona Nikolajaus Чудотворца, o dešinėje pusėje nuo pagrindinio įėjimo stovi выстроенный iš medžio, dviejų aukštų namai, viešbučių, skirtą богомольцев; iš šono šiaurės, šalia оградой, galima pamatyti senovės medžiai.

Į пустынь veda trys įėjimai, pagrindinis iš kurių yra iš rytų pusės, antrasis iš pietų pusės, o trečią – su šiaurės šalys, kai jis turi išeiti tik монастырских надобностей. Į vidinį убранстве vienuolynas yra mažų matmenų kapinės; tokios pačios kapinės yra ir už gyvenamajame – iš šiaurės pusės.

Iš pradžių vienuolynas buvo выстроен iš medžio. Ограда taip pat buvo medinio. Iki šiol tiksliai nėra informacijos apie tai, kiek tiksliai žmonių числилось tada, kai apylinkėje. Tuo metu Trejybėje-Николаевская пустынь числилась kaip viena iš etatinių монастырей su tikrąją полномочием игуменства. Po to, kai mirė įkūrėjas gyvenamajame ji per ilgą laiką пребывала be jokios paramos, o tada atėjo полуразрушенное būklę. Gaisras повредил pastatytas vienuolynas. Ir jis buvo uždarytas į 1761 metais.

Laikotarpis valdybos императрицы Jekaterinos II dosniai пожертвованные pinigai преосвященного sankt metodijaus veiksmus Trejybėje-Николаевская пустынь smarkiai išaugo, kas nutiko, kai Юрьевском ir Суздальском епископе Геннадии. Šv отстроили iš naujo. Atveju ypač padėjo gimtoji племянники преосвященного sankt metodijaus veiksmus – valstietis Степанов Абрам ir kunigas Aleksejus Гаврилов. Būtent šie žmonės galėjo отстроить dar dvi bažnyčios – pirmiausia šiltą Казанскую, tada šaltas, iki šiol именуемую Троицким šventyklos.

Duomenys šventyklos освящались skirtingu laiku, kad jis храмозданные kryžių. Iš pradžių buvo освящена bažnyčia garbę piktogramą Казанской Mergelės, tada освятили ir Троицкий šventykla. Šiuo metu vienuolyno pastatai yra vaikų globos namų.