Гольшанский bažnyčia Šventojo Jono Krikštytojo ir šv įmesti į upę – architektūros kompleksas, XVI-XVII amžiuje. Šventyklą pastatė pradžioje XVI amžiaus, bet 1618 m. Paulius Steponas Сапега skiria mažos laimės pinigų į kažką, kad yra перестроили, o taip pat pastatė gyvenamųjų patalpų vienuoliai-įmesti į upę.

XVIII amžiuje bažnyčia разобрали iki pat pagrindo ir перестроили. Buvo pakeista net orientacija mokymams. Naujoji šventykla buvo выстроен baroko ir освящен pagerbti Šventojo Jono Krikštytojo.

Paulius Steponas Сапега buvo vedęs keturis kartus. Į jo elektroninį deja, jo žmona mirė dėl nežinomų priežasčių, ne paliekant vyrui įpėdinių. Tik ketvirtoji žmona įstengė išlaikyti gyvybingumą pagimdyti vyrui tris dukras ir palaidoti Pauliaus Сапегу į šeimos усыпальнице bažnyčias Jono Krikštytojo šalia trijų jo безвременно ушедшими юными žmonomis. Надгробие anksčiau kuri buvo įjungta į крипте bažnyčias.

Į sovietų laikais bažnyčia, kaip ir dauguma krikščionių šventyklų, reliving sunkūs laikai. Dėl sovietų mokslininkas degustacija buvo išsaugotas. Nuo 1979 metų jis yra Muziejuje древнебелорусской kultūros, Nacionalinės mokslų akademijos Baltarusijos, tačiau, mokslininkai, deja, neskuba grąžinti jos šventyklą.

Neseniai kieme vienuolynas buvo nustatyta, kad paminklas, ketvirtą žmonai karaliaus Владислава II Ягайло Софье Гольшанской – родоначальницы dinastijos Ягеллонов, kurioje 2005 metais sukako būtų 600 metų.

Su statyba, vienuolyno susijusi labiausiai žinomas ir labiausiai niūri legenda apie привидениях Baltarusijoje – legenda apie Balto Панне.

Paulius Steponas Сапега labai norėjo, kad vienuolynas buvo pastatytas laiku į rugpjūčio 6 d 1618 m. ir žadėjo gerą atlygį statybininkai. Aišku, pinigai buvo tikrai нешуточные, nes, kai vienas iš монастырских sienų nuolat рушилась ir срывала statybos trukmė kapitonas kreipėsi į vietos ведьме, kuri sutiko praleisti kažkoks tamsus ritualą, galintis pažaboti непокорную sienos. Ji sakė, kad ritualų reikalavimų jai reikia žmogaus auka – tegul tai bus pirmoji iš žmonos, kuri atneš vakarienę savo vyrui statybininkui. Kiti darbo buvo jaunas vaikinas, neseniai женившийся didelis abipusę meilę. Būtent jo žmona visada приходила pati pirmoji. Jis meldėsi, kad kas nors ją задержало, bet ji juk atėjo pirmoji. Jos ir замуровали į sieną, kuri daugiau niekada рушилась ir perstatytas.

Nuo to laiko daug очевидцев matėme монастыре trapi skaidrios skaičius, одетую balta apranga. Gyvas замурованная moteris затаила dantį ant visų žmonių, ypač vyrų. Ji gali sumažinti iš proto попавшего jos nuosavybės, ypač, jei vyras liks naktys Bokšte Vaiduokliai. Mokslininkai tiria, antgamtinių reiškiniai Гольшанском монастыре, bet dar gali duoti atsakymus į daugelį mįslės. O kol Baltas Панна разгуливает pagal монастырю ir gąsdina turistus.