Į pietryčius nuo Фетхие (atstumu 65 km) ant kalvos viršūnės yra griuvėsiai Ксанфос – античного miesto. Nuo viršūnės kalno, ant kurio yra griuvėsiai, atsiveria nepaprastai gražus vaizdas į upės slėnį Ешен.

Pro miestą Ксанфос sakoma древнегреческом мифе, повествующем apie Беллерофонте ir apie летающем arklio Пегасе. Į Ксанфосе gyveno karalius Иобат, o taip pat Глаукус, anūkas Беллерофонта. "Илиаде" Гомера Глаукус veikia vaidmenį ликийца, kuris kovojo už trojos arklys.

Atlikus archeologinių iškastas miesto teritorijoje buvo aptikta находки, susijusių su 8 amžių iki n. э. Tačiau pirmą kartą Ксанфос упоминался į хрониках užkariavimo Ликии, kai persijos полководец užpuolė Гарпагус (540 metus iki n. э.). Po to, kai kariuomenė Гарпагуса окружило miestas, miesto gynėjai suprato, kad yra безвыходном padėtyje. Jie priėmė sprendimą, поджечь miestą kartu su savo namų, turto, žmonomis, vaikais ir vergais, tai jie ir toliau kovoti. Išgyventi pavyko tik 8 šeimoms, kadangi jie tuo metu buvo už miesto ribų. Šios šeimos turi grąžinti ir atgauti сгоревший miestas.

Į 333 m. iki n. э. miestas pareiškė Aleksandras Makedonietis. Po mirties Aleksandras miestas priklausė Антигон, o po jo Антиох III. Kai Антиохе III Ксанфос buvo sostine Ликийского Sąjungos. Šiek tiek vėliau Ксанфос, kaip ir visą Ликию, контролировал Rhodes.

42 m. iki n. э. Romoje siautė pilietinis karas, miestas pateko į apgultį. Jį apsupo kariai Брута, ir istorija) vėl повторилась, gyventojai jį sudegino. Bet miestui buvo lemta vėl atsigauti, o Ксанфос tapo dar geriau, nei buvo. Imperatorius Веспасиан metais savo valdybos įsakė pastatyti didinga miesto vartai, kurie nešiojo jo pavardę. Su daugeliu византийского laikotarpį Ксанфосе царила епархия. 7 amžiuje į miestą vis dažniau ėmė atakuoti arabai, todėl gyventojai paliko miestą.

Į 1842 m. Charles Феллоуз, britų keliautojas, отыскивал griuvėsiai išlikę skulptūros ir statulos, kurie buvo išsiųsti į londoną Britų muziejus.

Įėjimas į miestą puošia монументальная Arka Веспасиана, o šalia Arkos yra Эллинистические vartai. Šių воротах buvo rasta įrašas, гласящая apie tai, kad Антиох III pašventino miestas Ксанфос dievams-покровителям Ликии – Артемиде, Vasara ir Аполлону. Šiek tiek toliau (į dešinę nuo kelio) batisto Paminklas Нереид. Susiję su 4 amžių iki n. э. Šiandien jis saugomi Британском muziejuje.

Miesto akropolio, apsuptas iš trijų pusių крепостными sienos (5 amžiuje iki n. э.), yra upės Эшен. Išvaizda ketvirtosios sienos surengė jau bizantijos laikotarpį. Šiaurinėje akropolio muziejus išliko romos teatras, kuris buvo pastatytas į vietą senovės graikų teatro. Pajūrio teatro yra ликийские kapavietės. Aukštis saadi Гарпий yra 8, 87 metrų. Šalia jos yra kapas (4 amžius), kur yra kopija рельефного vaizdo dviejų сражающихся vyrų, originalus šio paveikslėlio saugomi Археологическом muziejuje Stambule.

Šiek tiek šiaurėje Romos teatro turi pradžią romėnų aikštė, kurioje yra Ксанфский обелиск, датируемый 480-470 metais iki n. э. Į обелиск tvirtinamas pati ilgas užrašas skaičių tuos įrašus, kurie pasiekė iki mūsų laikų. Užrašas, kurį sudaro 250 eilučių, atliekamas ликийском kalba. Įrašymas į ликийском kalba iki galo taip ir ne расшифрована, o štai įrašymas, сделанной graikų kalba galima suprasti, kad обелиск buvo pastatytas garbę senovės борца, kuris išeina nugalėtoju daugelyje поединках ir šiuo pagarsėjęs savo šeimą.

Jei eiti taku, kuris išeina į rytus nuo automobilių стоянки, tai galite ateiti į окруженной изгородью византийской базилике. Į šiaurę nuo базилики, ant kalvos įsikūręs bizantijos vienuolynas, taip pat " akropolio su гробницами ir саркофагами.