Анастасов vienuolynas įsikūręs одноименном skaičius kaime Анастасово Одоевского rajone. Apie laiko jį pagal konservuoti informaciją монастырской "Laivagalio" knygoje, kuri buvo duota князьями Aleksandru ir Mykolo Воротынскими игумену vienuolyno Герману į 1558 m. Pagal šį dokumentą statybininkai vienuolynas buvo kunigaikštis Ivanas Michailovičius Воротынский ir jo sutuoktinio Анастасия.

Vienuolynas buvo pastatytas 1550-ųjų m. po одержанной Иваном Воротынским pergalė po Тулой virš татарами, 1517 m. ir, greičiausiai, padėka už šią pergalę. Daugelis istorikai mano, kad jos pavadinimas vienuolynas gavo pavadinimą, savo строительницы, княгини Anastasiją. Bet šiuo atveju jį būtų pavadinti Анастасьин. Kita grupė mokslininkų pasilenkia prie versijos, kad vienuolynas vadinamas "Анастасов" pavadinimą, jo pirmojo настоятеля – игумена Анастасия; iš čia daugelyje dokumentuose jis vadinamas tiesiog "Настасовъ".

Jei pagal vienuolyno Воротынскими jam buvo suteikta per nuosavybės kaime: Мартыновская, Рымнино, Филимоново Подроманово.

Iš pradžių Šventykla Kalėdų Mergelė buvo деревянным, 1673 m. buvo pastatyta mūrinė šventykla. Строил jo игумен T.y.. Pagal "Metraščiai" vienuolyno į 1674 m. buvo pastatyta uolienų mišios. Vieta statybos buvo подобрано aukštos kūrinio skonį. Didžiulį kiekį pastato bažnyčios tarsi врос į пологое взгорье ir ekologiškai вписался į колоритный kraštovaizdžio речного kranto. Architektūros šventyklos griežtas ir сосредоточенно настороженная, normalu ir nėra už vidurio 17 į., kai тульская žemė dar помнила apie šiuos laikus татарских набегов. Šventyklą nėra жизнерадостность ir праздничность.

Šventykla turėjo formos stačiakampis, virš pagrindinio алтарем возвышался kvadratas su penkiais куполами. Apatiniame aukšte buvo įvykdytas iš žaliavos плетняка. Galbūt jis buvo skirtas монастырских кладовых, taip, gali, ir монашеских келий vienuoliai – dviejų patalpose į apatiniame aukšte, konservuoti pėdsakų buveinių žmonių. Sienos bažnyčios gana stori, viena iš jų buvo pardavinėjami insultas, kuris соединял virtuvę su приделом šventoji мученицы Catherine, kitą kursą buvo priimta su сводов prie bažnyčios išaukštinimo vadovai šventyklos.

Mišios paprašyta iš šiaurės pusės bažnyčios ir jungiasi su juo галереей. Į antrosios pakopos колокольни yra kambarys su keista pavadinimu "казенки". Gal ji являлась tarsi su saugoti savo bokštai arba tarnavo казнохранилищем vienuolynas.

Apie vystymosi istorija gyvenamajame pasakoja Синодик ir "Вкладная Knyga". Čia minimos жертвователи, statybininkai ir настоятели vienuolynas. Ypač išsiskiria Синодик Колупаева. Šis rankraštis 1691 m. į кожаном переплете. Vietoj tradicinių "предисловий" Синодике nurodyta tik bendra поминовение "nelaimingų atsitikimų", kurios reikalauja особенных bažnyčios maldų ir kurių некому поминать.

Šalia šventyklos, keletą žemiau jo yra senovės монастырское kapinės, kur stovėjo paminklas gyventojui Одоева, Колупаеву, kad 1612 m. ne присягнул į подданство Лжедмитрию, ir jo klasės sumažėjo nuo bokšto Одоевской tvirtovė. Į 1716 m. монастырских valstiečių buvo 244 kieme, dauguma жило "скудности".

Į 1722 m. монастыре nebuvo nė vieno, vienuoliai, be игумена. Skurdo монастырских valstiečių, kartu su прекращением didelių indėlių į петровские laikais, отразилась ir монастырском gerovės. Šv artėjo prie упадку. Į 1764 m. gyvenamąjį упразднили ir pasuko į nusileidusi Анастасово. Kaimus, kurie sudarė вотчинные nuosavybės gyvenamajame ir находившиеся netoli nuo jo, sudarė skelbia kaime. Visi tikintieji žiūrėjo, buvo valstiečiai, vertėsi žemdirbyste ir gaminami гончарные gaminius.

Šventyklą per savo egzistavimo laikotarpį pakeista daug pokyčių. Į 1840-ųjų m. šventykla buvo расписан. Vienas senas eiga buvo заделан, vietoj jo sienos пробили naują ėjimą, su mediniu laiptais ir крыльцом, замененными 1883 m. mūrinis.

Architektas, kuris pastatė bažnyčią Анастасова vienuolynas, pagarsėjęs grožis ir savitumas rusų зодчества. Į архитектурной dainos bažnyčios naudojami būdingos древнерусской architektūra gudrybės: sudėtingas planas, живописная ассиметрия kiekius, laisvė spręsti architektūros šventyklos.

Su dievo susiję įdomių įvykių. Į senosios rankraštį, kuris priklausė prekybos Поликарпову, kalbama apie tai, kad Белеве į 1805 m. buvo didelis gaisras, kai расплавилось daug bay. Tuo metu iš белевского vienuolyno į Анастасово atėjo vienuolis, imtis keletą bay. Tikintieji žiūrėjo воспротивились tai ir patarimu, kunigo, Gabrielio Авксентьева прогнали кольями to, kas norėjo посягнуть į nuosavybę į savo bažnyčią. Už tai kunigo отстранили nuo bažnyčios reikalų ir сослали į Коломну.

2012 m. монастыре vyksta statybos darbai.