Pagrindas Тихвинского Введенского vienuolyno įvyko dešiniajame krante Тихвинки, kad tapo gairių atveju, dėl sutapimą su priežastimi Šventa-Успенского vienuolyno pagal užsakymą 1560 karaliaus Ivano Rūsčiojo. Garsus Введенский šv окружали sienos, pagaminti iš medžio, kėlimas kurių buvo vadovaujama F. D. Сыркова – žinomų ir talentingų древнерусского зодчего.

Pagal старинному преданию reiškinys piktogramą Тихвинской Mergelės upės Тихвинка, протекающей teritorijoje Новгородской provincijoje, įvyko šioje vietoje 1383 metais. Todėl buvo nuspręsta pastatyti į šventąją vietą Введенский vienuolynas, kuris turėjo ryšių su Dideliu Успенским монастырем. Savo laiku abu vienuolyno praleisdavo крестные juda kartu, kas vyko tomis dienomis šventyklos švenčių, dar vis ketvirtadieniais Šviesiausių savaitės. Крестные juda visada lydėjo buvimu Тихвинской piktogramą Mergelės. Pagrindinis настоятелем Успенского vienuolynas buvo благочинный Тихвинского vienuolynas. Žinoma, kad šventoji ризница Введенского vienuolyno 17 amžiuje buvo išlaikyti į Успенском монастыре.

Istorija, vienuolynas buvo parengta taip, kad 1590 m. jame поселилась инокиня vardu Дарья, kuri buvo ketvirtoji žmona Ivano Rūsčiojo. Jos tikrasis vardas – Колотовская Ana Aleksejevna. Būdamas kūdikystėje, ji anksti осиротела ir atliko vaikų ir юношеские metais, kai kieme princo Курбского, iš kur tada buvo perkelta замужества. Kaip tik kunigaikštis tapo ne į malonių pas karalių, Ana Aleksejevna taip pat tapo nereikalingas, karaliui, ir jis ją выслал į šv. Čia Дарья visiškai смирилась su savo судьбой ir трудилась labui vienuolynas, atsižvelgiant aktyviai dalyvauti procese ir jo atstatymas po švedų invazijos.

Per 1613 m. монастыре batisto karo stovyklą, po предводительством S. V. Прозоровского, o po surinkimo jo шведами неприятель surengė čia prieglobstis. Rudenį nuo 14 iki 17 rugsėjo 1613 m. švedai ėmė smarkiai išnuomoti poziciją ir pradėti отступлению, kai tai дотла спалив šv. Abatė Дарья buvo tuo metu vadovaujama visų vienuolių, kurie укрывались miške nuo švedų, laukia iš į землянках. Po kiek laiko, buvo pasirašytas Столбовской sutartis ir Введенский vienuolynas vėl возродился. Po mirties Дарья buvo похоронена zonoje gyvenamosios vietos.

Kai informacija повествуют apie tai, kad mūrinė katedra, kai gyvenamajame buvo pastatytas pradžioje 17 amžiaus, iš karto po Смутного laiko. Per 1645 m., kai jame atsirado приделы Kirilo Белозерского ir Nikolajaus Чудотворца. Taip pat, jei соборе pasirodė одностолпная uolienų трапезная ir двуглавая двухапсидная šiltas bažnyčia, освященная po Kalėdų Пресвятой Virgin ir užpildytą приделом Jono Новгородского. Žinoma, kad 1676, o taip pat 1685 ir 1704 metais yra перестраивался po gaisro.

Pagal naujausius duomenis, Введенский vienuolynas buvo labai turtingas tuo laikus. Pradžioje 19 amžiaus, kai инокине Rugpjūčio Введенский vienuolynas buvo капитально atnaujintas, kai buvo pristatyta pasakojimo bendras трапезная kambarys ir gerokai территориальная zona vienuolynas, juk прилегающая болотистая vietovė buvo осушена. Taip pat buvo pristatyta pasakojimo ограда su keliais угловатыми bokštelius, настоятельские ir келейные korpuso. Ypač gražus buvo mišios, užpildytą Šventaisiais vartais. Mišios выстраивалась четырехъярусной, iš viršų pakopos kurioje помещались keturi didžiuliai varpai ir penkių mažesnių. Vidinėje dalyje колокольни buvo pristatyta pasakojimo bažnyčia, kurią освятили vardan великомученицы Catherine. Architektas šio projekto kreipėsi Ir.Ir. Шарлемань. Per 1882 m. Введенский katedra отреставрировали, kad придало jam необыкновенное prabangus убранство, atliktą per pačioje rusų stiliaus 17 a..

Laikotarpiu nuo 1924 m. iki 1926 metais vienuolynas buvo uždarytas, o jo pastate pateikti колонию vaikams. 1998 metais šalia разрушенным монастырем buvo выстроен поклонный kryžius, o 2006 metais tapo atliekamas молебны į atsigavusi Екатерининской bažnyčios. Dabar vyksta naujovė монашеской bendruomenės.