Jono bažnyčia Богослова į Ишне yra retas paminklas деревянного зодчества. Jis buvo pastatyta 1687 (1689) m

Keltas per Ишню kelyje iš Ростова į Переславль-Залесский nuo senovės laikų priklausė Авраамиеву монастырю, jiems ir взималась mokestis už geležinkelio pervaža per ją. Šalia переправой stovėjo medinis šventykla Jono Богослова, su statyba, kurio susijęs знаменитое istorijoje tradicija. Jis susijęs su gyvenimo преподобного Авраамия Ростовского, kuris įkūrė Богоявленский Авраамиев vienuolynas. Tai atsitiko dar laikais buvimas šiose vietose язычества, kai dauguma vietinių gyventojų поклонялось идолу dievo Велеса. Авраамий, охватываемый дьявольскими наваждениями, negalėjo niekaip priartėti prie šio каменному идолу. Jis ilgai meldėsi, ir, galiausiai, jam pasirodė, старец, jis patarė преподобному Авраамию eiti į Царьграду (Константинополь) ir melstis šventykloje Jono Богослова. Авраамий Ростовский nusiminusi, nes jam предстоял ilgą kelią, o, vadinasi, kovą su идолопоклонничеством į Ростове jis gali netrukus. Bet jis susirinko ir persikėlė į kelią. Eikite upę Ишня, jis susitiko kitą старца, kuriam kunigas papasakojo apie savo ketinimus, старец patikėjo jam savo посох ir paliepė eiti į идолу Велеса, kad ниспровергнуть jo тростью, kad jis рассыпался dulke vėl. Šis старец ir buvo pats Jonas Teologas. Авраамий padarė viską, kad jam paliepė šventoji. Po to toje vietoje, kur jis susitiko šventosios, kunigas Авраамий pastatė šventyklą pagerbti Jono Богослова.

Manoma, kad šventykla Jono Богослова į Menką metu buvo sudegintas, ir šiek tiek laiko разоренное kaime жило be bažnyčios (istorinių dokumentų vidurio 17 į. ši vieta žymi kaip kaimas Богословская, tai yra prekybos rajonas " village, neturintis savo šventyklos).

Дошедший iki mūsų laikų Богословский šventyklą pastatė tik pabaigoje-17 a. Tai gana преклонный amžius деревянного pastatas, kuris daro jį labai unikalus ir vertingas.

Šiandien yra Jono Богослова į Ишне yra pastatas, turintis vieną skyrių ir стоящее aukšto подклете, iš abiejų pusių jis обведено галереей. Anksčiau su pietų pusės taip pat vyko galerija, ji išliko, bet sienos liko pėdsakai jos egzistavimą. Iš vakarų ir rytų прирубах (vakarų прируб − įėjimas į šventyklą, rytų − altorius) nustatytas didelis garbanotas stogo čerpėmis dengtiems stogams-"statinės", kurios padengtos лемехом.

Šventykla ant Ишне – tai pavyzdys naudoti visų rūšių papuošalų, kurie зодчие tų laikų, galėtų išrasti norėdami деревянного šventyklos. Šventykla iš išorės atrodo lygus ir griežti, viduje pat stulbinantis turto убранства. Čia – ir коньки ant stogo, ir "елочка", ir pietų skiltyje iš medžio ir kitus dekoro elementus. Išliko šventykloje net выполненная jų storio lentos medinės durys įdomi užraktas.

Pagrindinė vertybė šventyklą – unikalų царские vartus į иконостасе, pagaminti dar 1562 m. Šiandien šiuos vartus galima pamatyti Ростовском muziejuje. Nusipelno ypatingo dėmesio ir pats иконостас. Тябловый, jis buvo visiškai расписан ornamentais, jame buvo piktogramą 16-18 вв. Mišios šventyklos buvo pastatytas 19 a. ir sujungti perėjimu su галереей. Tikėtina, pietinę dalį galerijos разобрали tuo pačiu metu, todėl didelis šventykla tapo šiek tiek крениться набок. Šventykla, aplink perimetrą обнесен оградой su кирпичными столбиками.

Šventykla veikė iki revoliucinių įvykių, vaizdingos apylinkės jį visada traukia čia daug menininkų. Taip, pvz., čia parašė savo tapybos V. V. Верещагин. Į 1913 m. šventyklą aplankė šeima imperatoriaus Nikolajaus II, būdamas проездом į Ростове.

Mūsų dienomis bažnyčia Jono Богослова į Ишне – ne galiojanti, ji perkelta музею ir saugoma – teritorijoje šalia šventyklą draudžiama rūkyti ir veislės atviros ugnies.

Lieknas ir aukštas medinis yra gerai matomas iš trasos, o kai artimiausioje jį svarsto ji gamina milžinišką įspūdį.