Jei važiuoti keturių kilometrų į rytus nuo Trejybėje-Сергиевой лавры, pati priemiestyje Сергиева Посада rasite Спасо-Вифанский šv. Jis buvo suorganizuotas архиепископом ir настоятелем Троицкого vienuolyno Платоном į 1783 metais. Iš pradžių, kaip ir лавре, čia buvo пустынь kad vienuoliai, kurie nori išeiti ir усопшей лаврской братии. Pavadinimas šitas vienuolynas gavo pagerbti miesto Vaikai, kur kažkada Jėzus Kristus оживил Lozorių, kad žmonėms tikėjimą tuo, kad jis yra Dievo sūnus, kuris atėjo į žemę.

Per ketverius metus велось statybos прямоугольного jų vienuolynas, тянущегося iš rytų į vakarus. Lankstinukas, jungiantis šventieji vartai rytuose su ūkio vakaruose, veda prie pagrindinio šventyklą gyvenamajame — Спасо-Преображенскому собору su dviem братскими корпусами pagal šalims. Dar du tokius korpuso įsitaisė šalia парадных vartų. Platonas pasirinko savo покоев pietų pusę vienuolyno ir pastatė šalia домовую bažnyčia, o šiaurinę dalį atidavė кельям svečiams. Gyvenamųjų korpuso sumanyta su pokerio apatinę dugną ir деревянным viršų. Братское kapinės paėmė visą rytų pusę vienuolynas, o taip pat čia batisto jojimo kiemą. Ограда, ограничившая teritoriją Спасо-Вифанской gyvenamajame buvo невысокой su tiek pat mažai wieżyczki kampuose. Šis projektas неотлучно курировал pats arkivyskupas Platonas. Jis stengėsi вникнуть į visus sunkumus, atsirandančius statybos. Architektas buvo pasirinktas.. Яковлев kartu su N.M. Одоевцевым ir лаврским meistras. Болдыревым. Per metus statybos pabaigos (1787) archimandritas Platonas pastatyta san митрополита.

Ovalo Спасо-Преображенский katedra turėjo двухъярусный altorius, pagamintas kaip kalnų Фавор. Papėdėje jos urvas pardavinėjami sostą apatinio šventyklos, o viršuje — sostą aukščiausio šventyklos. Евангельская kalnas lyg устлана мхом ir украшена gyvūnų figūromis ir gėlėmis. Katedra su 1786 m. buvo sargas мощей Преподобного Сергия Радонежского. Karstą su святыней помещался apatiniame šventykloje.

Jekaterina II labai благоволила митрополиту Платону ir сожалела, kai kunigas pateikė prašymą apie atmesti nuo епархии. Nuo 1792 metų Platonas įsikūrė sukurtą jiems gyvenamajame ir tik retkarčiais выезжал į Maskvą. Po apsilankymo Вифанского vienuolyno imperatorius Pauliumi, 1797 m., Betanėje buvo įsteigta Dvasinė seminarija, o pats vienuolynas įsigijo statusas второклассного. Norėdami seminarijos pastatytas atskiras pastatas, ir 1800 metų dieną Преображения Viešpaties įvyko iškilmingas jo atidarymas. Metropolitan Platonas su džiaugsmu, pasinerti į педагогическую veikla. Mirė kunigas savo монастыре lapkričio 1812 metais po to, kai bėgo iš prancūzijos Maskvos ir čia buvo palaidotas.

XIX amžiuje Спасо-Вифанская gyvenamąjį auga ir vystosi. Plečiasi Dvasinė seminarija, didėja neidentiški korpuso. 1860 m. šalia покоев Platono prasideda statyba didelis пятиглавой двухэтажной Духовской bažnyčios su penkiais престолами. 1876 m. virš обновленными Šventųjų vartų pasirodo mišios dvasia bažnyčioje Šventosios Dvasios Atėjimo. Abi naujas pastatas buvo didesnis Спасо-Преображенского del duomo". Dėl to, plėsti broliško kapines, teko taikyti ir ограду 12 саженей.

Puolimo sovietų valdžios metu погасило gyvenimą Спасо-Вифанском монастыре. Iki 1925 m. vienuolynas именовался сельхозартелью, bet tai ne jo išgelbėjo. Pirmiausia pastatai buvo atiduoti детскому namuose, o nuo 1930 m. žemės vienuolynas tapo nurodoma Птицеградом dėl komandiravimo čia птицекомбината. Išorinis veidas gyvenamajame taip pat tapo skirtis. Pastatymo nuosekliai разбирались. Dingo Преображенский katedra, Šventieji vartai kartu su колокольней. Духовская bažnyčia prarado savo skyriaus. Tik nuo 1998 m. nuo to momento, kai grįžti likučių Trejybės vienuolyno-Сергиевой лавре prasidėjo atkurti Спасо-Вифанской gyvenamajame. Šiuo metu gauta ограда su парадными vartais ir колокольней, Преображенский katedra su горой Фавор interjero, atnaujintas Духовская bažnyčios ir seminarijos pastatas, atsistato келья митрополита Platono — vienuolyno įkūrėjas. Bet kol durys šventoji gyvenamajame uždarytas lankytojams.