Rugsėjo 4 1907 metais Rusijos imperijos sostinėje – Sankt Peterburgas, ant kranto Žiotyse pasirodė neįprastas kad rusijos skulptūros ir tradicijas изваяния – pora liūtai (keith. "plotis-цза"). Pagal kinų mitologijoje jie – gynėjai ir šeimos gerovę. Viena iš skulptūrų – mama-liūtas ir львенок, antroji – liūtas-tėvas, символизирующий žinių. Pagal senas поверьям, kamuolys, kurį jis išlaiko лапой, išsklaido šviesos tamsą ir vykdo visus norus.

Iki to, kaip tapti gražinimu krantų Žiotyse, plotis-цза stovėjo mieste Гирине į Маньчжурии. Jie предназначались naujos šventyklos-молельни, возведенного pagal užsakymą gubernatorius) – generolo Чана. Po jo mirties naujasis valdovas Гирина nusprendė padaryti dovaną generolas губернатору Приамурья H.Ir. Гродекову, kurį ir įteikė изваяния į Sankt Peterburgą. Jis tai padarė dėl savo lėšų, išlaidų į vežimą apie tūkstantį rublių.

1903 metais Sankt Peterburge buvo atlikta rekonstrukcija krantinėje. Pagal tėvo planą inžinierius F. M. Зброжека ir architektas L. I. Новикова, Нева buvo apsirengusi raudonos granito, o netoli nuo paduoti karaliaus Petro I buvo pagamintas vaizdingas nusileisti prie upės. Būtent ten, dėl rekomendacijos architektas L. N. Бенуа, считавшего, kad statula yra didelis meno vertybė, masinis постаментах ir nuspręsta įdiegti dar Гродекова. Vardas дарителя увековечено į užrašą: "Dar generolo nuo инфантерии H.Ir. Гродекова".

Statula yra pagaminti iš цельных gabalų granito. Svoris kiekvienoje iš jų – tvarkos 2, 5 tonų, aukštis daugiau nei keturių metrų. Į plotis-цза yra užrašas, imtasi viename iš kinijos tarmės. Ji teigia: "Šitas liūtas yra pagamintas iš Гирине laiminga diena 10 mėnesių 32 metai (pagal mūsų kaip laikas yra skaičiuojamas iš 1906 m.) dabar царствующего imperatoriaus dinastijos Dai-Čing, metais valdybos kurio vadinami Kuang-xu, ar tęsti славного ţmogus".

Atrodo liūtai ne visai paprastai ir mažai panašūs į dabarties. Galvos plotis-цза labai didelis, морда – neproporcingai plati, утрированно stiprus krūtinės ir kojų. Namie изваяний į императорском Kinijoje, tokių fantastinių būtybių украшали šventyklos, vartai imperatoriaus rūmų istorija arba усыпальниц, gyvenamųjų, administracinių pastatų, pradedant nuo Han dinastijos. Šiais laikais jie yra būtinos atributas budistų šventyklų ir šventovių, синтоистве, išplėstas, kaip galios simbolis, jėgos ir teisingumo " į драхмических tikėjimų, pvz., priėmė panašų su shi-цза liūtas– вахана tarnauja ездовым gyvūnams valdovo Манджушри.

Pagal tikėjimu, plotis-цза yra gynėjas įstatymo ir стражем. Jis – simbolis neribotos galios, stiprybės ir sėkmės. Korėjos plotis-цзу tilptų vaizdas šunys, ten buvo manoma, kad šarvai pagaminti iš odos liūtas yra daug stipresnis, tvirtesnis, patikimesnis kitus, Japonijoje plotis-цза virto mišinys korėjos šunys ir kinijos liūtas.

Pagal istorinių tradicijoms sargybiniai plotis-цза yra abiejose patekimo į pasaulio vietose. Teisė visada yra liūtas, o kairėje – liūtas su львенком. Paprastai, liūtas придерживает лапой kamuolys, kuris budizmas vadinamas тама, kad vertimo iš japonų reiškia žinių, vertybių šviesa, kuri привносится į tamsą. Liūtas, kaip taisyklė, придерживает львенка savo лапой. Jei figūros, stovi pora, tai viena iš jų пасть atvira, o pas kitą – uždarytas. Viena трактовке tai simboliai gimimo naują gyvenimą ir mirtį, pagal kitą aiškinimui – tai simboliai atvirumas gėriui ir неприятия blogio, pagal trečią – пасти simbolizuoja pirmąją ir paskutinę raides санскритского abėcėlė. Apskritai manoma, kad atviros пасть отпугивает blogis ir demoniškas jėgas, o uždaros apsaugo sveiki ir įrašo teisingumą.