Pagal преданию, pavadinimas "Мишарина kalnas" įvyko nuo kažkokio дьяка Мунехина Мисюри, kuris gyveno pirmąjį pusmetį 16 amžiaus ir kuris buvo žinomas dėl savo labdaringa veikla atžvilgiu Dievo церквам. Solidus краевед Окулич-Казарин H.Sh. linkęs labiausiai правдоподобной versija vardo kilmės šventyklos iš mažų pelkių, носивших pavadinimas мшары, juk būtent tokiomis болотами kažkada senovėje ir buvo apsuptas kalnų.
Kėlimas uolienų bažnyčios įvyko 1547 metais. Iš pradžių šventykla buvo монастырским. Įrašuose Писцовой knygos 1623 m. minima apie мужском Котельниковом монастыре su Мишариной kalnus. Būtent apie tai монастыре parašyta Четьях минеях Всероссийского митрополита Макария. Yra prielaida, kad игуменом Котельникова vienuolyno per 60-ųjų 16 a. buvo Vasilijus-Варлаам, kuris pats autorius житий Aleksandras Невского, Евфросина Псковского.
Į 1808 metais yra предназначался prie griovimo, kaip labai senasis, tačiau vis dar Святейший konstantinopolio sinodas nėra davęs sutikimo ir šis действо. Į 1882 m. pirkliu iš Пскова Стехновским Petru Михайловичем prieš įėjimo duris buvo сооружена uolienų pratęsimo it. Per 1892-1896 dešimtmetyje buvo ремонтно-реставрационные darbo, pinigų церковного старосты – Кафельникова Ivano Михайловича – garbės piliečio) Пскова. Bažnyčia turi du престола, pagrindinis iš kurių yra sostą Evangelista ir Apaštalo Jono Богослова, o antrasis pavadintas vardan Šventosios Мученика Jono Kariai. Per 1786-1808 metais prie bažnyčios buvo priskirtas prie partnerio šventykla Георгия su Взвоза, o 1934 m. приписали bažnyčia равноапостольных Šventųjų Karaliaus Konstantino ir jo motinos Царицы Salą.
Bažnyčios varpinė buvo pastatyta vienu metu su возведением šventyklos Jono Предтечи. Į колокольне pakabinti šešis bay. Į apylinkėje kuri buvo įjungta trijų koplyčia, выстроенные iš medžio: Чудотворца ir Saint Nikolajaus netoli nuo kaimo Хрястолово, Šventoji Мученицы Anastasiją ir Преподобной мученицы Anastasiją.
Kai šventykloje Jono Предтечи buvo senelių prieglauda, церковно-приходское попечительство, ligoninė, bet церковно-приходской mokyklos taip ir nebuvo выстроено. Po pabaiga 19 amžiuje kaimas vadinamas Козий Брод buvo pastatyta bažnyčios приходская mokykla, bet netrukus, 1895 m., kurie dėl savo artumą prie kitų miestų школам ji buvo uždaryta.
Pagal perimetras visos bažnyčios yra kapinės, kur palaidotas istorikas ir краевед Цвылев S. A., restauratorius Смирнов V. P., taip pat kariai, погибшие vykdymo metu savo kovoti skolos.
Nuo 1913 m., šventykloje tarnavo kunigas Колобов Fiodoras Vasiljevičius. 1927 m., po to, kai jį keletą kartų арестовывали, Федора Васильевича сослали į Uralo. Žmona Колобова po juo, ir po to apie juos jokios informacijos buvo pranešta. Псаломщиком-diakono buvo Mykolas Лебедев, bet apie jį vėliau gyvenime nieko nežinoma.
Gruodžio 23 d. 1936 m. buvo priimtas sprendimą dėl bažnyčios uždarymo, tačiau pagal kitą informaciją, pamaldos tęsėsi iki Didžiojo Tėvynės karo. Karo metu šventykla gavo kai kurių pažeidimų sienų, stogo čerpėmis dengtiems stogams, vidaus ir lauko apdaila. Per 1970-1989 metais vadovaujama architekto Lebedevo V. A. buvo atlikti visas реставрация bažnyčios. Kovo 3 d., 1965 m. церковное kapinės buvo uždaryta dėl захоронений.
Pirmieji tarnyba pradėjo atliekamas 1992 m., kai iš įėjimo į šventyklą. Renesanso bažnyčios Šventojo Jono Предтечи glaudžiai susipynęs su aktyviuoju pavadinimu žinomo игумена Iona. Padėjo atkurti bažnyčios ir direktorius kabelinės псковского gamyklos Кукушкин Viktoras Петрович.
2001 m. Псковский arkivyskupas Евсевий atlikęs ritualą pašventinimo aštuonių bay, kurie buvo dauguma mieste Воронеже pagal древнему būdo. Šiandien bažnyčioje veikia sekmadienio mokyklos ir atliekamas паломническая paslauga, kuri gavo statusas епархиальной.