Netoli nuo Plokščiojo užrakto turi pradžią, skersinė плитяная "wall посадника Бориса", kuri buvo pristatyta pasakojimo 1309 metais. Ši siena ограждает miestas pusės garsaus upės Псковы ir prieina prie Petro ir Povilo bažnyčios su Буя nustatyti toje pačioje vietoje dar laikais valdybos didžiojo princo Довмонта. Iki mūsų dienų pasiekė informacija, kad likus nedaug laiko iki mirties princo į 1299 m., prie miesto Пскову netikėtai priėjo karių vokietijos riteriai, kurie žiauriai разорили окрестные vienuolynai, įskaitant Снетогорский ir Мирожский. Būtent šalia Петропавловской bažnyčios kunigaikštis Довмонт sprendžiami niokojančių smūgį нежданным vokietijos svečiams.

Iki šiol tiksliai nežinoma, koks būtent buvo šventykla Pauliaus ir Petro, kuris tapo šiuo ženklu ir liudijimu pergalės псковичей virš немецкими рыцарями pabaigoje 18 amžiaus. Jau akmens šventykla Petro ir Pauliaus su Буя buvo выстроен netoli nuo разрушенного į 1373 m. деревянного šventyklos; 1540 metais šventykla buvo iš esmės atnaujintas. Būtent paskutinis akmuo Петро-Павловский yra atėjęs į iki mūsų dienų, претерпев tas pačias ar kitas переделки ir koregavimas.

Кончанская bažnyčia Petro ir Pauliaus laikais vaidina pakankamai svarbų ir svarbų vaidmenį композиционно-архитектурном pavidalu šio rajono. Dar keturis ar penkis šimtmečius atgal церковный четверик atrodė šiek tiek didesnis, juk kultūrinis sluoksnis pasiekia pakankamai didelė storio.

Ypač монументально ir iškilmingai смотрелся šventykla pusės Крома, bet dar labiau mažiau kaip pusės Запсковья, nors negalima teigti, kad yra отличался didelius ir внушительными matmenų. Šis обстоятельству prisidėjo sėkmingai vieta bažnyčios iš uolos krašto ir vingiuota kranto linija; be to, немаловажную vaidmenį apskritai kaip žaidė ir vaizdingas siluetas viso statinys.

Dalį šventyklos выпало trys pakankamai pasaulio remonto, kad чередовались beveik su столетним intervalas ir dėl to, kad buvo prarasta tam tikra dalis приделов, звонница du span į pietvakarių sienos четверика, sena galva ir kita. Pastaruoju metu rezultatai darbo реставраторов buvo atkurta tam tikra dalis šventyklos.

Kalbant apie vidaus komponentas bažnyčios, tai galima pabrėžti, kad ji buvo pakankamai ypatingo. Bažnyčia – четырехстолпная ir turi gražiai ir detaliai очерченные sklepienny, kuri remiasi stulpai, jav арками. Yra Petro ir Povilo turėjo šiaurės vakarų ir pietvakarių kampuose pagrindinio tūrio palapinę, kuri tarnavo kaip mažų приделов, jungtinių amerikos medinėmis хорами. Išorinės dalies šiaurės-vakarų kampo четверика buvo pridėtas dar vienas придел, o ketvirtasis ir penktasis приделы buvo į savo įprastas vietas, t. y. iš pietryčių-rytų ir šiaurės-rytų kampų четверика turėjo ryšį kaip galerijų.

Nuostabus išorinis veidas Петропавловской bažnyčios apibrėžiamas derinys įvairių ir разноразмерных главок, kurie supa pagrindinis kupolas. Skyriaus приделов ir pagrindinės šventyklos turėjo danga kaip черепицы, kad visiškai atitiktų изразцовой лепте, esanti viršuje, būgno, kur buvo rasta užrašas apie tai, kaip vyko contraption bažnyčios. Šiuolaikinė geležies danga vadovai, оформленное фигурным suprojektuotas būti apdribtus, o taip pat ажурный kryžius, matyt, buvo įvykdyti atliekant remonto pradžioje, 18 a.. Langai būgno pagaminti labai узкими ir turi бровки, o карниз puošia mažas šalia своеобразных арочек-кокошников. Bažnyčios fasadai, esančius šono, turi su pietų ir šiaurės šalys visiškai несимметричное baigti прясел. Trys невысокие апсиды išdėstyti simetriškai ir turi skirtingus aukštį ir kūginės dangos, o taip pat puošia kelios рядами kvadratų ir trikampiai, tiesiog вдавленных į paviršių.

Apibendrinant visa, kas pasakyta, matyti, galima teigti, kad bažnyčia Petro ir Pauliaus su Буя yra tipas кончанских bažnyčių ir pastebimai skiriasi nuo tradicinių papuošalų, būdingas Пскова, o būtent своеобразным керамическим laiko juostą, расположенным į барабане, o taip pat храмозданной užrašu.

2006 m. buvo baigtas реставрационные darbą šventykloje, o liepos 12 pačiais metais surengė šventyklos pašventinimo, o po to šventykla tapo dabartine.