Budistų šventykla Реан-dži gavo platų atgarsį dėl savo Sode akmenų. Sodas buvo sukurtas meditacijos vienuoliai, pagal vieną versiją, jos autorius buvo vedlys Соами, pagal kitą – vedlys, kurio pavadinimas-nežinomas.

Реан-dži, ar Yra покоящегося Drakonas, buvo įkurta 1450 m., dėl tolesnio elgesio su paketu военачальника Хосокавы Кацумото. Taip pat jo покровителями buvo valdovai Тоетоми Хидэеси ir Токугава Иэясу. Laikais pilietinio karo Онин šventykla, kaip ir daugelis pastatų Kioto protokolą, buvo sunaikinta ir sudegintas.

Šventykla yra įsikūręs šiaurės vakarinėje Kioto viešbutis, Juoda, polikarbonato Кинкаку-dži ir yra įtrauktas į paveldo sąrašą UNESCO. Реан-dži administruoja vienuoliai mokyklos Месиндзи šakos Ринзай.

Sodas akmenų Реан-dži – labiausiai žinomas Japonijoje. Taigi, kaip sodas yra, kai šventykloje, tada ir patekti į jį galima tik pereitų per šventyklą, ir įsižiūrėti į jį galima tik su terasa šventyklos. Autorius sodo investavo į jį mįslę: iš kurios gi pusės nė žiūrėti į sodą, matomas bus tik 14 akmenų. Norėdami pamatyti visus penkiolika, reikia arba pakilti į aukštį paukščio skrydžio, arba pasiekti apšviestas būsenos, prie kurio ir siekia budistų vienuoliai.

Sodas akmenų yra aikštelė, dydžių 30 10 metrų, kurią supa глиняная siena. "Užpildyta baltas smėlis ir гравием, pagal šį покрытию taikant граблями atlikti борозды, siekiančių lygiagrečiai ilga pusėje sodo, o aplink akmenų расходящиеся atstovų. Akmenys paskelbtas grupės: viena iš jų penki akmenys, dviem - po du ir du - trys. Vienintelis цветовым dėmesį skiriant sodo tarnauja samanų, обрамляющий akmenys. Yra keletas трактовок reikšmę ir vietą akmenų. Pagal vieną iš jų, akmenys - kalnų viršūnių, o smėlis – debesis. Antra, smėlis simbolizuoja vandenį, o akmenys – salas. Pagal trečią, akmenys – tai тигрица su детенышами, переплывающие upę.

Šventykloje yra ir kitų lankytinų vietų. Pavyzdžiui, akmens indą Реан-dži Цукубай, vanduo, kurio yra skirtas ritualinių омовений. Indą šaltinį primena японскую monetą, o užrašas ant jo galima išversti kaip "Šio žinių yra pakankamai".

Šventyklos teritorijoje yra tvenkinys, kuris yra populiarus vieta iš jaunų japonų poros. Faktas yra tai, kad tvenkinys облюбовали japonijos antis осидори, kurios laikomos ištikimybės simbolis. Maža sala посредине tvenkinys vadinamas Бентендзима ir yra skirta богине Бентен – vieną iš septynių синтоистских dievybių sėkmės.