Yra Кодай-dži, 1605 m. pastatė безутешная moteris, потерявшая mylimo sutuoktinio – полководца ir valdovo Тоетоми Хидэеси, kuris žinomas tuo, kad объединил раздробленные žemės šalys pagal savo pradžia. Jo žmona, avėjo vardas Banginių-bet-Мандокоро, o tada ėmėsi vardas Кодайин. Kai jos gyvenime yra priklausė секте zen Сото, o po mirties основательницы perėjo į nuorodas mokyklos Риндзай.

Šventykla yra įsikūręs mieste Хигасияма ir yra netoli nuo budistų šventyklų kompleksas Киемидзу-дэра, o taip pat nuo pagoda Ясака (arba Хокан-dži) – architektūros paminklo stotelė VI amžiaus apsuptas gyvenamųjų pastatų. Yra, amžius, kurio daugiau nei puse tūkstančių metų, – viena iš populiariausių pramogų Kiotas, nors ir yra šiek tiek nuošalyje nuo pagrindinių turistinių maršrutų.

Yra Кодай-dži įsikūręs kalnų šlaituose Хигасияма. Kai jo statybos buvo naudojamas ярусная išdėstymą, pastato projektas atliko meistras savo laiko Кобори Энсю. Į viršų pakopos yra namelis, skirtas чайных ceremonija. Iš pradžių jis buvo pilyje Тоетоми Хидэеси, o po mirties valdovas buvo perkeltas į šventyklą. Jo обустройством užsiima meistras чайных ceremonija ir vienas valdovas Сэн-bet Рикю.

Vidutiniškai pakopos išdėstytos pagrindinės pastatymo šventyklos – koplyčia garbinimo steigėjas šventyklos, namas настоятеля, dar vienas чайный namelis, o taip pat sodas ir du tvenkiniai su pavadinimais "Esantys dragon" ir "Jaunas mėnuo". Per vieną iš tvenkiniai перекинут patalpų tiltas su беседкой, kurioje, pagal преданиям, našlė Хидэеси любовалась сиянием mėnulio ir jos atspindys veidrodyje ežero. Sodas išliko beveik ta nesugadintas forma, kokia jo padėjo pradžioje XVII amžiaus.

Šalia šventyklos įdėta didelė dovydo Рендзан-Каннон - japoniškas analogas бодхисаттвы Авалокитешвара į женском pavidalu, personifikacija užuojautos. Be to, tamsus paros metu šventyklos teritorijoje yra specialus apšvietimas, ir sodas "окрашивают" skirtingų spalvų прожекторы.