Yra Viešpaties pakilimo į dangų, įsikūręs mieste Калязин, gatvės Энгельса, 1. Jis buvo pastatyta 1783 metais. Originalas задумке, tai buvo кладбищенская bažnyčia, susijusi su Никольскому (Николаевскому) собору. Ji buvo возведена tada, kai kapinės Никольского apylinkės buvo perkelta iš katedros į vietą, į tolimesnes nuo miesto centro. Kapinėse buvo laidojami именитые калязинцы, духовенство, pirkliai, inteligentija, мещане.

Iš pradžių šventykloje buvo vienas sostą – po Viešpaties pakilimo į dangų. Laikui bėgant prie bažnyčios buvo пристроены dar du придела: Макария Калязинского ir Тихвинский. Į Макарьевском приделе buvo išsaugotas ikona šventosios Макария su частицей мощей, Тихвинском – labai почитаемая ikona Тихвинской Mergelės – sąrašas su garsaus чудотворной piktogramą.

Pagrindinis tūris Вознесенского šventyklos buvo 5-тиглавым. Fasadai приделов buvo декорированы stilius "эклектика", su elementais псевдоготики, kuris buvo labai populiarus per II pusmetį XIX amžiaus. Įspūdingas evoliucinę 3-ехъярусная mišios, выполненная stilius "классицизм". Ji turtingai украшена suporuotas kolonos, рустовкой ir фронтонами. Plonas aukštos шпиль – gale elementas pastatai. Lyg ji sukurta siekiant перекликаться su колокольней Никольского del duomo", нарядной, to paties stiliaus, kuris dabar pakyla viduryje Угличского saugoti baseinuose, virš затопленной dalis Калязина.

Į sovietų metais Вознесенская bažnyčia buvo упразднена. Čia batisto хлебокомбинат, o vietoje senovės kapinių pasirodė stadionas. Yra palaipsniui atėjo tapti nenaudotinas, ir tik 1990-aisiais prasidėjo jo naujas gyvenimas. Kol dar руинированном valstybės yra dar viena церковное pastatas – greičiausiai кладбищенская koplyčia iš Šventųjų vartų, несохранившихся iki šiol. Pametami ir bažnyčios interjeras.

Pats yra jau didžioji dalis отреставрирован, nors darbo lieka nedaug. Tačiau atsigavusi bažnyčios jau vyksta pamaldos, išsiskiria ne приделе, o centrinėje dalyje.

2009 m. į pietus nuo šventyklos buvo įrengtas paminklas, skirtas pergalę, kurią одержали rusų kareiviai, 1609 m. pagal Калязином virš польско-литовскими полками. Autorių paminklo stotelė atėjo скульпторы A. M. Комлев ir E. O Антонов. Priemonės buvo surinkti горожанами. Karių интервентов разграбили ir sunaikinti Калязин, ir ši pergalė norėdami калязинцев yra ne tik adekvatus ir šlovingas renginių istorijos, bet ir atsakomųjų veiksmų aktą. Į aide lentos высечено vardas предводителя rusų kariuomenę – princo Mykolo Васильевича Скопина-Шуйского, yra vardai ir польско-lietuvos военачальников – Зборовского ir Сапеги. Simbolizmas paminklo stotelė yra labai aiški – erelis, символизирующий mūsų šalį – į поверженных знаменах польско-lietuvos kariuomenę. Žemiau uolienų глыбе yra portretas Скопина-Шуйского.