Vienuolynas ir Švento Kryžiaus, susijusios su pavadinimu Шоты Руставели, kelių kiekvienam грузину, bet priklauso Иерусалимскому патриархату (Graikų stačiatikių bažnyčios).

Yra jis į vakarus nuo Jeruzalės, tarp turtingu gyvenamąja ketvirtį ir vyriausybinių pastatų. Tačiau senovėje tai buvo nuotolinio nuo miesto ir nuošalesnėse vietą. Ir labai svarbu, kad krikščionys – tradicija mano, kad būtent čia išaugo medis, iš kurio padarė kryžiaus dėl nukryžiavimo Jėzaus Kristaus. Pirmasis vienuolynas buvo čia pastatytas dar IV amžiuje – užupyje nurodymu imperatoriaus Konstantino. Vėliau ir persai ir arabai ne kartą žudymą vienuoliai ir sunaikinti pastatą.

Naujas vienuolyno griuvėsiai pastatytas XI amžiuje gruzinų vienuolis, Georgijus Шавтели (pinigų statyboms davė gruzinų karalius Баграт IV Куропалат). O XII amžiuje, kaip mano daugelis istorikai, čia pasirodė didžiosios gruzinų poetas, autorius garsaus поэмы "Витязь į тигровой odos" Шота Руставели. Labai tikėtina, kad jis buvo svarbus pareigūną, kai kieme царицы Тамары. Pagal vieną iš versijų, jis постригся į vienuolyną, nes beviltiška meilės царице, kitas, realesnis, – atvyko į vienuolyną, kad asmeniškai vadovauti kitas jo atstatymas. Manoma, kad čia jis ir palaidotas, nors įrodymų, tai ne.

XIII – XIV a. gyvenamąjį suklestėjo, čia susirinkdavo vienuoliai – geriausias грузинские mokslininkai ir poeto. Tačiau į XVI amžių, vienuolynas захирел. Šiuo metu прекратилось finansavimą iš Gruzijos, teko parduoti dalį valdų (o jie kada nors buvo plati), влезть į skolas. Atiduoti jiems nepavyko – su kreditoriais расплатилась Graikų stačiatikių bažnyčia, kuri nuo tol valdo монастырем. Ji ir atvedė jį lankytojams.

Iš tolo jis atrodo, kaip tvirtovė. Jis ir строился, kaip tvirtovė, nors tai nepadėjo: завоевывали vienuolynas ne kartą, kurį laiką čia net buvo mečetė. Už galingomis sienomis išsiskiria mišios XIX amžiaus baroko stiliaus. Paprastai lankytojai gali apžiūrėti vidinis kiemas, кельи vienuoliai, senovinį šulinį, buvusios трапезную su ilgas мраморным prie stalo, daug daiktų senoviniais монашеского быта, įspūdingą bažnyčią su pokerio сводчатым pakuotojai. Мозаичный grindys bažnyčioje išliko nuo pat pirmųjų, византийского, vienuolynas. Sako, kad въевшиеся į mozaikos tamsios dėmės – tai kraujo pėdsakų vienuoliai, забитых į VIII amžiuje арабской minia. Speciali patalpa, pažymi vietą, kur, pasak legendos, augo tas pats Medis Kryžiaus (kaip гласят апокрифы, посаженное ir выращенное Лотом).

Vienos kolonos фреска vaizduoja Шоту Руставели – tai vienintelis išlikusių portretas poetą. 2004 metais jis buvo варварски sugadintas: sunaikinta veidas ir dalis užrašai ant грузинском kalba. Oficialiai niekas nėra kaltinamas, bet panašaus čia jau vyksta XX amžiuje, kai грузинские užrašai ant фресках стирали ir заменяли греческими.