Межконфессиональная koplyčia Žengimo į Елеонской (Alyvų) kalno yra įsikūrusi ant specialios aikštelės. Tradicija mano – tai vieta, kur Jėzus pakilo į dangų per keturiasdešimt dienų po prisikėlimo.

Evangelistas Lukas aprašo šį įvykį: "Pakėlęs Savo rankas, palaimino juos. Ir, kai laimino juos, tapo отдаляться nuo jų ir возноситься į dangų" (Bos 24: 50-51). Į Darbą iš Apaštalų pasakyta daugiau informacijos: "Jis pakilo į akis jų, ir debesis взяло iš Jo išvaizdos. Ir kai jie žiūrėjo į dangų, į kilimą, Jį staiga visi buvo sukviesti jiems du vyrą į baltais drabužiais, ir pasakė: vyrai Галилейские! kad jūs atsistoti ir žiūrėti į dangų? Tasai Jėzus, paimtas nuo jūsų į dangų, sugrįš taip pat, kaip esate Jį matę žengiant į dangų" (Dejan 1:9-11).

Vieta, kur viskas įvyko, pagerbti jau pirmieji krikščionys. Elenos sala rado šią aikštelę metu паломничества iš Šventosios Žemės. Apie 390 metų turtingos romos христианка Помения pastatė čia bažnyčią, vadinamą Имбомон (iš graikų – "ant kalvos"), ротонду po atviru dangumi, kurioje visą parą горели лампады. Ši šventykla buvo sunaikinta персами į VII amžiuje, atkurta, bet ir vėl sunaikinta X amžiuje – jau arabais. Į XII amžiuje kryžiuočiai перестроили griuvėsiai, восьмиугольную laikrodžio bokštą, романском stiliaus, служившую kartu наблюдательным vietą, iš kurios jie kontroliuoja kelią tarp Иерихоном ir Иерусалимом.

Saladinas, захвативший miestas 1187 m., yra nauja ir visuomenės perdaryti į laikrodžio bokštą mečetė. Tačiau čia vis dar suplūdo piligrimai, Saladinas великодушно įsakė pastatyti antrą mečetė šalia, o buvusios laikrodžio bokštą švaistytis krikščionių. Į XV amžių " atėjo nuosmukis ir sielvartą.

Koplyčia pakilimo į dangų, stovi tarp mažo apvalaus kieme, окруженного sienos. Jų рядами вмонтированы metalinių žiedų, kurie yra naudojami паломниками įdiegti palapinėms. Lengva įsivaizduoti, kaip pastatas atrodė, kai крестоносцах: nebuvo akmens kupolu ir sienos tarp plonu marmuro kolonos su изящными капителями. Viduje krinta į akis dar vienas мусульманское be – михраб (niša, указывающая kryptį žiūrėti meka).

Šventykla pastatyta aplink pagrindinės здешней šventovės – gabalas uolos, kuriame, kaip teigia tradicija, отпечатался pėdsakus pėdos funkcija Kristaus. "Стопочка" – taip švelniai vadinamas tas akmuo rusai piligrimai. Buvo du отпечатка, tačiau, sako, dar viduramžiais musulmonai, признающие Jėzaus žengimo į dangų, перенесли akmuo su iš paskos antrą pėdos funkcija, mečetė " Al-Акса. Koplyčia недействующая, bet krikščionys visų nominalų ateina uždegti žvakę ir melstis ten, kur paskutinį kartą savo земном обличии stovėjo Jėzus Kristus.