Saadi Cak ir Бней-Хезир – ambicinga paminklai senovėje, esančių slėnio Кедрон, papėdėje Alyvų kalno. Jie yra šalia pastatytų Авессалома, šiek tiek į pietus jos. Dažniausiai turistų провозят pro šalį, bet žmogui, интересующегося istorija Izraelio, žvilgsnio iš widokowy autobusu mažai: čia verta ateiti pėsčiomis ir važinėjimo viskas šalia.

Покоящаяся krašte daug žydų kapinių kapo Cak yra монолит, ji вырезана iš kietos uolos ir yra погребальной kameros. Į трехступенчатом pagrindu, tipiškas norėdami древнегреческой architektūra, verta стилобат su ионическими полуколоннами, o viršuje paminklo stotelė, карнизе į египетском stiliaus, высится piramidė. Kita vertus kapas atrodo grubus недоделкой: susidaro įspūdis, kad darbas jos gražinimu buvo nutrauktas staiga.

Tradicija sieja " pavadinimu ветхозаветного pranašo Zakarijo, убитого minia: "Ir Dievo Dvasia облек Захарию, sūnaus Иодая kunigą, ir jis tapo į iškėlė platforma tarp žmonių ir jis tarė jiems:" taip sako Viešpats: ką jūs преступаете valią Господни? nebus sėkmės jums; ir kaip jums paliko Viešpaties, ir Jis paliks jus. Ir сговорились prieš jį, ir побили jį akmenimis, приказанию karaliaus [Иоаса], kieme Viešpaties namus" (2Пар 24:20-21).

Tačiau dokumentinių įrodymų apie tai, kur buvo palaidotas pranašas, ne liko, jokio kūno kapo negalėjo būti dėl to, kad yra монолитом, taip ir archeologai датируют jos I amžius, o Zakarijas gyveno daug anksčiau. Daugiau logiška atrodo versija, kurioje contraption – tai нефеш (žydų надгробие) esančio šalia komplekso погребальных urvus Бней-Хезир.

Saadi Бней-Хезир ("sūnus Хезира") buvo keletą kartų turtingos šeimos kunigus. Įtaka Senovės Graikijos gerai, kad surasti architektūra, fasado: yra дорические kolonėlės, freeze ir карниз. Į užrašą ant древнееврейском pateikiamos похороненные čia šeimos nariai Хезир. Koridorius veda į погребальные patalpos, o specialios žingsnio соединяют kapo su pastatytų Cak.

Žydų tradicija taip pat mano, kad į šiuos urvus gyveno уединившийся dėl savo ligos karalius Азария: "Ir sužavėjo Viešpats karaliaus, ir buvo jis raupsais dienos iki savo mirties ir gyveno atskirame name" (4Цар 15:5). Krikščioniška pats tradicija tiki, kad kapavietės Бней-Хезир po Jėzaus nukryžiavimo paslėpti lavoną apaštalas Jokūbas, ir štai čia jai apsireiškė prisikėlęs Kristus.