Griuvėsiai античного miesto Пергам, kažkada legendinė sostinės Пергамского karalystės, guli atstumu yra 1, 5 km nuo šiuolaikinio turkų miesto Бергам, kad yra provincijos Izmiras. Pagal древнегреческим мифам miestas buvo įkurtas sūnumi Андромахи ir Гелена (brolis Гектора, pirmasis vyras Андромахи), названным Пергамом po Trojos цитадели, kuri именовалась Пергам.

Античный miestas batisto pakrantėje Mažosios Azijos ir buvo įkurtas XII amžiuje iki mūsų eros atėjo pirmiausia dėl žemyninėje Graikijos. Į 283-133 iki mūsų eros, jis buvo sostine Пергамского karalystės. Aukščiausiojo linksmų miestas pasiekė, kai Евмене I (263-241 m. iki n. э.) ir Евмене II (197-159 m. iki n. э.). Jis buvo vienas iš didžiausių ekonominių ir kultūros centrų эллинистического pasaulio ir viena iš pirmųjų centrų skleisti krikščionybės. Į III-ojo amžiaus atsiskaitymų buvo захвачено племенами paruošta, o 713 metais – разрушено arabais. Vėliau miestas восстанавливался византийцами, tačiau palaipsniui atėjo nuosmukis ir 1330 m. buvo sugautas турками. Nuo tų laikų statinys miesto, покинутые gyventojais, palaipsniui разрушались, kol žemė nėra поглотила jų beveik visiškai. Tik pabaigoje позапрошлого amžiaus archeologai iškastas ir vėl žmonijai pavyzdžių, antikvariniai arbatos architektūros ir skulptūros, обогатившие kompensavimą kai kurių muziejų pasaulyje.

Iki 20 amžiaus pradžios miesto gyventojai Бергам выкопанные pas save ant lygaus marmuro gabalus su следами скульптурных nuotraukų пережигали į известь. Jie net neįtarė, kad gyvena ant griuvėsių didžiojo miesto Senovės pasaulyje. Apie jo egzistavimą valstiečiai sužinojo tik 1878 metais. Tą metais vokiečių inžinierius Karlas Хуман buvo pakviestas į Turkiją султаном statyti tiltus ir kelius. Pradėjus statybos, vokiečių inžinierius atrado vienas iš įdomiausių paminklų эллинистического meno — didžiulis altorius Dzeuso šventykla. Pagal sluoksnis žemės сохранилось daug didelių nuolaužų lentų su рельефами. Daug vertingų находки pergamono muziejus yra dabar Berlyne Пергамском muziejuje, o taip pat į Археологическом muziejuje Бергамы.

Senovėje Пергам buvo trečias po Romos ir Aleksandrijos pagal dydį miestas. Savo turtais ir šlove jis buvo skolingas prekybos, наличию плодороднейших угодий, ant kurių išaugo оливы, vynuogių, duonos, sėkmingai селекционному животноводству. Iš Пергаме gaminami aukso парчу, subtilus льняное drobė ir благовонные alyvos. Miestas tapo įžymus dėka didinga architektūra, didžiulės bibliotekos, kuri конкурировала su александрийской, музею skulptūros, mokslo школам ir крупнейшему centre teatro meno. Šiandien mes galime pasinerti į atmosferą šio античного miesto ir apžiūrėti jo griuvėsiai. Kai kurie statiniai konservuoti gana gerai.

Akropolio buvo įsikūręs ant kalvos viršūnės, kur ir buvo rasti didelio kai kurių privačių namų, karinių struktūrų ir šventyklų. Būtent čia ir расположилась žinomas visame pasaulyje Biblioteka, датируемая antrasis amžius prieš mūsų erą, bėgant valdybos Эвмена II. Ji buvo знаменита dėl daugiau kaip 200 tūkstančiams brangiu пергаментным свиткам, хранившимся joje. Pagal dydį ji уступала tik Александрийской bibliotekoje Egipte. Nuolatinės varžybos tarp lėmė tai, kad Egipto valdovas Птолемей uždraudė eksporto iš šalies папируса – tuo metu pagrindinės medžiagos gamybos knygų. Konkurentams į Пергаме teko galvoti apie alternatyviąją medžiaga raštu, ir jie pradėjo naudoti ypatingu būdu выделанную телячью odą, kuri vadinosi пергамент, ir daugelis amžiaus употребляли laiškų, dėl su папирусом ir kitomis medžiagomis. Vėliau Пергамская biblioteka buvo sunaikinta, o daug rankraštis išvežti į Aleksandriją Marku Антонием. Kurį laiką Пергамской biblioteka vadovavo mokslininkas Кратес Малосский, kuris žinomas tuo, kad pirmasis iškėlė hipotezę apie vietą, į paviršių шарообразной Žemės keturių matricos suši, atskirtų полосами vandenynų. Į 168-165 metais iki n.e. jis смастерил pasaulyje, kuriame pabrėžta keturi masyvo suši, simetriškai išdėstyti vieni kitų atžvilgiu.

Į террасе baisus virš руинами Bibliotekos yra Šventyklos griuvėsiai Траяна, возведенного tarp 117 ir 118 metų mūsų eros. Gražus contraption buvo pastatytas garbei imperatorius, kurio причисляли prie сонму dievų. Pagal perimetras šventyklos, esančių skilčių: šeši plotis ir devyni ilgį. Pastatas выдержано į коринфском stiliaus. Jame buvo rasta skulptūra imperatoriaus Траяна ir dovydo jo įpėdinis Adriano, kai buvo baigtos statybos šventyklos.

Archeologai nustatė griuvėsiai dar vieno грандиозного šventovę - Šventyklos Atėnai. Парадный įėjimo į šventyklą buvo kruopščiai atkurta ir veikiami į Берлинском muziejuje, kur taip pat galima apžiūrėti puikus портик šventyklos su изящной, lengvosios dvigubai колоннадой. Ši šventykla buvo pastatytas III amžiuje prieš nn э. ir iš pradžių puošia барельефами į дорическом stiliaus. Perimetras šventyklą juosia tokį patį kiekį kolonos, kaip ir wu Траяна.
Netoli yra teatras, датируемый ketvirtasis amžius prieš mūsų erą. Jis yra vienas iš прекраснейших antikos paminklų ir įsikūnijimas neribotos galios žmogaus genijus. Žingsnio tokias laidas teatro, kietas спускающиеся žemyn, поделены viršuje šešių, o apačioje - į septynis skyrius. Savo laiku nutiesti вмещало iki 3500 žiūrovų. Jo akustinius savybės yra dar fantastiškos, todėl teatras iki šiol naudojamas vasaros laikas, kad rodytų spektaklių.

Šalia teatro įsikūrusi Šventykla Dionisus, pastatytas per II amžiuje prieš nn э. ir rekonstruotas Каракаллой po gaisro, sunaikino pradinė contraption. Per II amžiuje prieš mūsų erą po pergalės prieš галатами buvo воздвигнут didelis marmuras Dzeuso altorius. Griuvėsiai aukuro, buvo atsižvelgta į Berlyną ir ten profesionaliai реконструированы. Šiandien jie yra suskirstomi į Пергамон-muziejuje. Altorius anksčiau atstovavo yra помост iš baltais marmuro, trys sienos, kurio украшала marmurinė juosta industrijas. Laiptų, esanti ketvirtoje sienos veda į окруженную kolonos dalį su мраморным жертвенником centre. Kartu su алтарем į Berlynas перевезли ir puikus freeze, kuris vaizduoja kovą dievų su milžinų. Рельефы фриза teise laikomi geriausiais скульптурными шедеврами pergamono muziejus.

Tarp kitų struktūrų, esančių aplink kalno akropolio muziejus, atkreipia dėmesį, kad senovės термы ir гимнасий. Paskutinis buvo mokymo просветительским įstaiga norėdami žinomų jaunuolis ir buvo pastatytas į skirtingų lygių, jungtinių amerikos подземными naršymo elementai ir plačiomis лестницами.

Монументальные griuvėsiai Red базилики, kitaip vadinama Raudona двором, bokštas jūs pagrindo замкового kalno, šalia kurio teka upė Бергама Каик. Toks pavadinimas šventyklos aiškina ryškiai raudonai jį plytų sienos. Abi požeminės galerijos pastatas tarnavo už latakų vandenų senovės Селинуса. Šventykla buvo pastatytas antrame amžiuje, kai Адриане ir yra skirta kultas Сераписа. Laikotarpis византийского įtakos šventykla buvo pertvarkyta į базилику.

Prie руинам Асклепиума, be abejo, pati žinomų šventyklos pergamono muziejus, veda Šventasis kelias, kadaise apsuptas kolonos. Contraption didžiausias dėmesys skiriamas dievo kultas-врачевателя Эскулапа ir egzistavo dar prieš ateidami romėnai. Pastatas buvo įkurta ketvirtame amžiuje prieš mūsų erą ir являлось пергамской лечебницей. Užrašas ant jo гласила: "vardan dievų, mirties įėjimas draudžiamas". Ligoniai gydėsi čia целебными vandenyse, vyko vonios bronzos plokštės baseinuose, доверяли savo kūną искусным массажистам, kurie naudodami благовонных притираний su savimi nešiojosi былую dėl jų ослабевшим мускулам. Pacientai, ilsėjosi ant akmens скамьях, esančių galerijų здравницы. Po jų сводами buvo paslėptas потаенные angos, per kurias слышались balso nematomų gydytojų-psichoterapeutų. Jie советовали ligoniams pamiršti apie savo недугах ir горестях, ne galvoti apie fizinių страданиях, slopinti liga jėga savo dvasios. Dėl to mes обреченных появлялась vilties išgydyti ir jų organizmas pats справлялся su недугом. Pagal rašomasis šaltinių, steigėjas пергамской ligoninės buvo miestietis, miestelėnas vardu Архиас. Išskirtinį šlovę kaip врачеватель per II amžiuje prieš mūsų erą gavo vietinis gydytojas Гален, прославившийся savo neprilygstama красноречием. "Būdas самовнушения" iš pradžių jis gydė tik gladiatorių, o vėliau ir visiems, kam reikia pagalbos. Ligoniai ateidavo pas jį iš visų pusių šviesos, ir palaipsniui Асклепион išaugo į mažas miestas su keliais храмами scenos ir salė medicinos консилиумов.