Į четырехстах metrų į vakarus nuo Didelio mosque, širdyje Эрзурума yra " Якутие, pagamintos iš 1310 m. Ходжой Джелаледдином Якутом - монгольским valdovu Уляйту, kai mongolų эмирах. Dabar jis yra vienas iš nedaugelio pastatų, išlikusių laikų ильхамитов iki mūsų dienų ir yra naudojama kaip Muziejus ir Islamo Kultūros.

Contraption taikoma galvoje", turinčių privatų kiemą ir keturios terasos, tarp kurių yra кельи. Terasa", įsikūrusi vakarų puses pastatytas, skirtingai nuo kitų, du antrame aukšte, o pietų turi tokią pačią планировку, kaip ir mečetė, todėl ant jos sienų statymas etiketės plokštės, pagaminti iš marmuro.

Vidutinis kiemas dengtas pakuotojai. Galų rytų terasos taip pat yra kupolas didelių dydžių, pagal kuriuos yra didelio garsių покойников. Priekiniame skydelyje yra парадная duris, vedantis į išorę, o pagal ją abiems šalims yra минареты, kurie, kartu su visu fasadu, apima kupolas, kas suteikia сооружению монументальность ir величественность.

Fasadas puošia paveikslai ant abstraktus ir augalų сюжеты, reiškiantis отменный skonio kūrėjas. Visa apdaila, нанесенные ant sienų, durų, langų, ir kitų vietų statinys rodo išsivystymo lygį meno сельджуков, ir yra rodiklis, jo reikšmingumo kartų тюрков tos eros. Dviejų створках парадной durys yra paveikslėliai, нанесенные ant durų zonose. Apačioje yra nuotraukos, gyvybės medžio, ажурных kamuolius, двуглавого erelis ir kitos

Pusiausvyrą ir darną architektūra " užtikrinama, kad: vieta Pradinio Portalas; dviejų минаретами, kampus; мавзолеем priešingai pastato fasado. Visa tai yra svarbiausias įrodymas yra tai, kad laikais сельджуков, architektūros nustatymas žinojimu inžinerijos meno ir делалась moksliniais metodais.

Aplink pastatą iki šiol buvo pagalbiniai pastatai, turintys karinio казарменное paskyrimo, nes šis pastatas yra naudojamas kaip karinių стана. Šie papildomi pastatai buvo сломаны į 1970-80 metais, ir reljefas naujai radai savo ankstesnį rodinį. Atkurti pastato tęsėsi nuo 1984 iki 1994 metų, o 29 spalis 1994 m. muziejus Турецко-Islamo Meno ir Этнографии atidarė lankytojams savo duris. Čia eksponuojami kūriniai этнографического vertybes, ženklinimo vietiniai gyventojai ir vietiniai žmonės эрзурумской provincijoje. Muziejus susideda iš kelių skyrių:

1. "Moteriska нарядов ir papuošalų. Čia eksponuojami įvairių нарядов ir papuošalų, tradiciškai būdingų коренному tautai šioje srityje.

2. Karinės priedai. Šiame salone siūloma всевозможное karinis ginklas laikotarpiu respublikos ir laikų османов.

3. Salė su vyriška apranga ir rinkiniai poilsiui vyrų. Šioje parodoje pateikti daiktų, kurie naudojo vyrai laikais Османов ir Respublikos.

4. Paroda metalo meno. Čia vyraujanti dauguma užima daiktų už virtuvės vertybes, atliktus visus būdu iš metalų.

5. "Ткацкого įgūdžių. Nes šiandien mokslo ir technikos pažanga vis labiau išstumia tradicinius liaudies ткацкое menas, siekiant sudominti žmones tęsti bylos, čia eksponuojami daiktai, kuriuos sukūrė savo rankomis meistrų–ткачей.

6. Paroda паласов ir kilimų rankinio gamybos, kuri yra rodiklis stebėtino meistriškumo ковродельческого meno vietos gyventojų.

7. "Kūrinių rankinio kūrybiškumą. Čia galima susipažinti su firmos meistrai ir мастериц выбивки, вышивки ir аппликации.

8. "Priedai sektų ir тягловых technikos. Jame pateikiami darbų этнографического vertybes, kurios perkamos muziejuje ir yra gyvenimas žmonių per ilgą trukmės laiką.

9. Paroda keramikos laikų сельджуков. Joje eksponuojami подсвечники, lėkštės, puodeliai ir daugelis kitų keramikos daiktų, priklausančių epochą сельджуков.

10. "Monetų. Jame numatyta didelę kolekciją monetų laikų османов ir Respublikos (popieriniai pinigai).