Į IX str. nurodo miestas Дербент buvo daugiausia арабским miestas, bet jau prie X-ХІ str. nurodo jis tapo многокультурным ir полиэтническим. Pagal свидетельствам arabų autoriaus Abu Хамида al-Гарнати, čia nuolat gyveno arabai, persai, лезгины, даргинцы, осетины, табасаранцы, аварцы, тюрки, кубачинцы, лакцы, кайтагцы ir kitos tautybės. Prie 733 m. mieste buvo сооружено septyni мечетей. Atlikdami пятничного намаза (джума) papildomai veikti centrinė mečetė. Kiekvienais metais мечетей tapo vis daugiau ir daugiau. Iki 1796 m. mieste jau buvo penkiolika мечетей. Tačiau vienas iš pagrindinių šaltinių skleisti islamą teritorijoje Rusijos tapo būtent Джума-mečetė, esanti centrinėje miesto dalyje Дербент.

Джума-mečetė - tai architektūros ansamblį, kurį sudaro mosque, " ir gyvenamųjų patalpų имамов. Mečetė buvo возведена į 733-734 m. tuo metu, o ji являлась pati didelė miesto постройкой mieste.

Per visą savo ilgą istoriją Джума yra ne kartą perstatytas. Šiandien virš jos įėjimas, pavyzdžiui, galima pamatyti užrašas, kuriame rašoma apie tai, kad 1368-1369 m. mečetė buvo atkurta po stipraus žemės drebėjimo Таджутдином. ˇ "kai Джума-mosque prasidėjo tik 1474-1475 m. Išplėsti" ir formuoti sveiko kompleksas pritrūko tik 1815 m.

1930 m. mečetė buvo uždaryta. Nuo 1938 iki 1943 m. ji buvo valdo NKVD ir buvo naudojama kaip miesto kalėjime. Ir tik trečiąją karo metais ji buvo perkelta į rankas miesto religinės organizacijos. Į sovietiniais laikais дербентская Джума-mečetė buvo pati didelė visame Šiaurės Кавказе ir išliko vienintelė Pietų Дагестане.

Nors pakeis epochų, stichinės nelaimės ir visi laiko išbandymą mečetė gerai išliko iki šių dienų. Mečetė внесена sudėtis kultūros paveldo UNESCO.