Šventa-Троицкий скит įkurta 1996 metais. Jis pasirodė kaime Сенно ne atsitiktinai. 17 amžiuje Сенно buvo didelis погост. 16 a. čia buvo pastatyta bažnyčia Флора ir Лавра, kuri относилась prie Колбецкому погосту. Būtent dėl šios bažnyčios vardu ir buvo pavadintas погост – Сенновский Флоровский. 17 amžiuje čia, iš Тихвина, разоренного новгородцами ir шведами, перенесли земскую избу (vietinę administraciją). Bažnyčia Флора ir Лавра patyrė keletą gaisrų: 1653 ir 1771 metais. Ir kiekvieną kartą, kai ji восстанавливалась. Dabar esanti bažnyčia Флора ir Лавра buvo pastatytas 1881-1883 m. Po pašventinimo bažnyčioje buvo įkurtas yra vardan Šventosios Trejybės.

Bažnyčia Пресвятой Trejybės buvo pastatytas 1888-1898 metais. Šventykla buvo освящен 1898 metais karūnavimo dieną Nikolajaus II. Jonas Кронштадтский buvo vienas iš жертвователей į šią šventyklą. Į bažnyčia Сенно sudarė dešimt kaimų, kai jame buvo visuomenė трезвости Serafimo Саровского ir церковно-приходская mokykla.

30-aisiais metais, XX amžiaus šventyklos Сенно buvo uždaryti. Paskutinis настоятелем čia buvo Vasilijus Канделябров, kuris dabar pašlovintas į лике šventųjų новомучеников. 1937 m. jį suėmė kartu su kitais тихвинскими священнослужителями. Po vieno apklausti, jį sušaudė. Šventyklos norėjo susprogdinti dėl to, kad mano čia бокситы. Akmens Троицком šventykloje, buvo atidaryta parduotuvė, o bažnyčios Флора ir Лавра surengė klubas". Jie išgyveno karą ir konservuoti iki mūsų dienų.

Į 1990-ųjų pradžioje vietos administracija perdavė šventyklos Тихвинскому монастырю. Настоятель vienuolyno tėvas Aleksandras, nurodė organizuoti į Сенно moteris скит. Скит buvo įkurtas slėnio, žemiau vietas namuose новомученика Василия Канделяброва. Возглавила Šventa-Троицкий скит vienuolė Тавифа. Vienuolė поселилась į Троицом šventykloje. Savo veiklą ji pradėjo atkurti šventovių – Флора ir Лавра ir Šventa-Троицкого. Prie 1998 m. pataisyta Троицкую bažnyčia, 2001-2002 metais – bažnyčia Флора ir Лавра.

Įėjimas į bažnyčią Пресвятой Trejybės dabar puošia мозаичная šventyklų ikona, šventyklos viduje – daug святынь, tarp kurių tikroji люстра-хорос. Čia taip pat saugomas рукавица Jono Кронштадтского, тапочек, kuris buvo освящен į мощах šv Спиридона Тримифунтского, kitas šventyklas ir suvenyrai, importuojami iš паломничеств išsiųstų dar šventyklą. Pamaldos prasidėjo 1998 metais ir dar iki galo nėra отремонтированном Троицком šventykloje. Su laiku šventykla priėmė savo dabartinę išvaizdą, atskiras почитаемые piktogramą buvo paaukoti šventyklą, паникадила buvo pagaminti pagal дореволюционным чертежам iš naujo. Apie įėjimo į šventyklą įsteigė kryžiaus atmintis похороненных čia už šventyklą – nustatytas kryžius į tokius tėvo Сивериана, служившего čia iki 1933 metų.

2005-2006 metais buvo возведена nauja бревенчатая bažnyčia – Усекновения Skyriaus Joną Krikštytoją. Gerai po Престолом šventyklos выложен iš plytų, kurios buvo importuota iš sunaikinti šventyklos, iš Šventosios Žemės, su Валаама su Предтеченского скита. 2005 metais atnaujinta pamaldos, medinio bažnyčios Флора ir Лавра įdiegus главки su kryžiumi ir atlikti косметического remontas.

Į šventyklas скита yra fotoaparatui esant мощей – мучениц Barbarai ir Elžbietą, šventųjų великомучеников Феодосия Черниговского ir Георгия, преподобных st lawrence Черниговского, Аристоклия Афонского ir Макария Унженского, šventojo Pilypo Ирапского.

Dabar Šventa-Троицком скиту trys šventyklos, трапезная, купальня, сестринский korpusas, namelį-nakvynės namai, пасека, daržovių sode. Priešingai скита kaime устроена koplyčia исповедников ir новомучеников rusijos, o įrašo iš Бокситогорска surengė придорожную Георгия Победоносца.

Ryšium su atidarymo тихвинского Введенского moterų vienuolyno Šventa-Троицкий скит kaime Сенно приписали prie jo. Dabar pamaldos, церквях скита įpareigoti vakarais ir престольным šventės.

Šalia скитом yra du šaltinis: vienas pavadinta Dariaus Чудотворца, kitą – po Сергия Радонежского. Tiesiai virš jų anksčiau batisto namas Василия Канделяброва. Į Троицком šventykloje yra jo piktogramą. Į скиту yra liudijimus pagalbos новомученика kenčiantiesiems. Vietoje jo namuose įrengti atminimo kryžius. Kelyje į šaltinių iki šių dienų vis dar obuolio, крыжовник, смородина iš buvusio sodo kunigą. Vanduo iš šaltinio turi целительные savybes ir skatina излечению kenčiančius ir ligonius.